tag:blogger.com,1999:blog-47228789802710204732024-03-13T02:31:28.771-07:00Mariano Serna - RASTRO SAGRADO RUPESTREIndivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.comBlogger13125tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-38847597223482802272014-12-17T13:14:00.004-08:002014-12-19T10:44:32.248-08:00EL GRAN SANTUARIO RUPESTRE DE BASCARRABAL (ÁVILA)<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-dhIvua8wFH5nGKNgF0OrhE-WF6qPz_6DSVCGGQJLuDF6Es9_2Nvjq84gFAh74oXH3j5moxoGYoZLm6eKcYCUynhpRCz9ub3ab9fUosFSHWzKwvjQ9HH0Vn7wG3qHN91gVOzzV49yDas/s1600/1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-dhIvua8wFH5nGKNgF0OrhE-WF6qPz_6DSVCGGQJLuDF6Es9_2Nvjq84gFAh74oXH3j5moxoGYoZLm6eKcYCUynhpRCz9ub3ab9fUosFSHWzKwvjQ9HH0Vn7wG3qHN91gVOzzV49yDas/s1600/1.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Gran cuenco-altar de Bascarrabal, desde el Este. </span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Se halla en la dehesa de Bascarrabal, finca sita entre la ciudad de Ávila y la localidad de la vecina localidad de La Colilla, en lo alto de un promontorio rocoso situado en el punto de coordenadas 40º, 39´10" N, 4º, 44´12" W. Un gran santuario rupestre, obra de las gentes que entre el tercer y primer milenio a. C. (3.000 a 600), ocuparon este lugar, según parecen atestiguar los restos arqueológicos encontrados.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHt_nqdTWeeELZMNS0aSySK6OPw8qi7KrgrxLFfqFKhdPYW_N9kJWZR7bwsZnjIspMjFICf_9FbkxGrrIE-kr0R3jfNWBMVU-q3zLEMlvr4wbFAICNwxfdevNQi36umVIEQFrt-Tmp7BI/s1600/BASCARRABALFOTO.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHt_nqdTWeeELZMNS0aSySK6OPw8qi7KrgrxLFfqFKhdPYW_N9kJWZR7bwsZnjIspMjFICf_9FbkxGrrIE-kr0R3jfNWBMVU-q3zLEMlvr4wbFAICNwxfdevNQi36umVIEQFrt-Tmp7BI/s1600/BASCARRABALFOTO.2.jpg" height="300" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Vasijas cerámicas procedentes de los yacimientos </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">de Bascarrabal </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">(Museo de Ávila).</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">GRAN ALTAR DE SACRIFICIOS. El elemento más importante, grandioso y original de los que constituyen el santuario se halla unos metros al sur del promontorio: un gran altar de sacrificios apto para inmolar grandes animales e incluso seres humanos. Una gran roca de 3 m. de largo, 2,5 de ancho y 2,5 de alto, la cual presenta una gran concavidad natural en la cual se pudieron realizar los sacrificios.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmdTveAs6pFW8C2vTcnEYN9SN4LPrRnAjWX4Z-6z165RwpFzt8ie5s9xKRPp4EAPRwJ64xa3OKcxNYJsPQfzibqNYBQMrl8crz0aJlGIEg8NnTC86fgiotyZG6tHB7aGkUOJRyU4fxn0E/s1600/2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmdTveAs6pFW8C2vTcnEYN9SN4LPrRnAjWX4Z-6z165RwpFzt8ie5s9xKRPp4EAPRwJ64xa3OKcxNYJsPQfzibqNYBQMrl8crz0aJlGIEg8NnTC86fgiotyZG6tHB7aGkUOJRyU4fxn0E/s1600/2.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Parte superior del gran altar de sacrificios del santuario de Bascarrabal. </span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrH0tLxUNEuY3DX9CqC_FJl-ZCKsB6qBGF-NBKHcHgAMGoqxVeBNiqMtowXQkh2F3crk3lJr7Xws0Bz-qwfqcaJqSFeuOfPiSIKCnKqjjm-0FkqTUak1FBxmG3P4E6wNOJ_7y7ZoANMRc/s1600/3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrH0tLxUNEuY3DX9CqC_FJl-ZCKsB6qBGF-NBKHcHgAMGoqxVeBNiqMtowXQkh2F3crk3lJr7Xws0Bz-qwfqcaJqSFeuOfPiSIKCnKqjjm-0FkqTUak1FBxmG3P4E6wNOJ_7y7ZoANMRc/s1600/3.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Parte oeste del gran altar desde el cual ofrece cierta forma faloide.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">
</span></td></tr>
</tbody></table>
<b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></b>
<b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Escotadura</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">. Otra inconfundible huella de la intervención humana en esta piedra sagrada que confirma la función cultual que desempeñó es una escotadura horizontal situada en su parte oeste, justo por debajo de la canal de desagüe. Una incisión redondeada de 20 cm. de longitud, 6 de anchura y 2 de profundidad destinada al acople en ella de una vasija receptora de los líquidos, sangre seguramente, procedentes de la parte superior de la roca.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjciovjFHBqdsOYK2W-KGSMSiKOE_3mHipVp-YxT46bWQ6MZQTIvSmsxSJVnl-j6ue9xvalpz4zKgzWAMJbwnb9XzY5RYkVbZXWGV_cs5H2qDSm1j7hfbRt3MeyQWkMxgGuO0sJL7YUSLo/s1600/2a.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjciovjFHBqdsOYK2W-KGSMSiKOE_3mHipVp-YxT46bWQ6MZQTIvSmsxSJVnl-j6ue9xvalpz4zKgzWAMJbwnb9XzY5RYkVbZXWGV_cs5H2qDSm1j7hfbRt3MeyQWkMxgGuO0sJL7YUSLo/s1600/2a.JPG" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Detalle del canal de desa</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">güe del altar. </span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Shg8AMRcoLBysBklWd9uvaceLlUfmO2lBJBjmN7dJbV328t8oIK_CLJyf-FXfjzxUekP_CR7871GvjZcy5aY2SfGRRIiqq3kF_z79RRttgwfu7s2pybR4DVs2UEgf4ulNUVRJrItWRI/s1600/4.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Shg8AMRcoLBysBklWd9uvaceLlUfmO2lBJBjmN7dJbV328t8oIK_CLJyf-FXfjzxUekP_CR7871GvjZcy5aY2SfGRRIiqq3kF_z79RRttgwfu7s2pybR4DVs2UEgf4ulNUVRJrItWRI/s1600/4.JPG" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Detalle de la escotadura horizontal redondeada situada <br />bajo el canal de desagüe.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaBudsHVR8N5lywa7efPr1x7CrwOM3-htYrdK1R6fAIQLTYv5N6bWgpi-Qk6wBrBOpfVMheXKuXed0xrOwZSj7VgWDZsuRH45I_tBFuILkuk_VK68JTspL4tkGYi7dnHJWeS-ZiSkrj6M/s1600/152.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaBudsHVR8N5lywa7efPr1x7CrwOM3-htYrdK1R6fAIQLTYv5N6bWgpi-Qk6wBrBOpfVMheXKuXed0xrOwZSj7VgWDZsuRH45I_tBFuILkuk_VK68JTspL4tkGYi7dnHJWeS-ZiSkrj6M/s1600/152.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Representación de la forma en que se recogían los líquidos, <br />sangre supuestamente.</span>
<br />
<div align="center" class="MsoBodyTextIndent2" style="line-height: 90%; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1FcVN-fQjTkc1MsK4OMwJZ7fZoQJaEObG6uBE5lw3jfdbQTYijNjU-eQ2TXSCsqjq3hWHWOrk1-gSMOiBsEPHRDQTUUTnqH1xDmvGzAdO9SJiozNALPXw2OB67Q-VUPyRwNPrAsV8ojE/s1600/BASCARRABALFOTO.19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1FcVN-fQjTkc1MsK4OMwJZ7fZoQJaEObG6uBE5lw3jfdbQTYijNjU-eQ2TXSCsqjq3hWHWOrk1-gSMOiBsEPHRDQTUUTnqH1xDmvGzAdO9SJiozNALPXw2OB67Q-VUPyRwNPrAsV8ojE/s1600/BASCARRABALFOTO.19.jpg" height="300" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Pareja de piedras, que debieron servir de gradas para </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">facilitar </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">el acceso a </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">la parte superior del altar.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Una excepcional piedra ritual por su tamaño, características y por ser, seguramente, la más antigua y grandiosa de este estilo encontrada en nuestra provincia y posiblemente en España. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Posible piedra ritual</b>. Una decena de metros al oeste de los anteriores elementos existe una curiosa y alargada piedra caballera, de unos dos metros de largo y menos uno de ancho que, además de una curiosa forma de pie, presenta en su extremo oeste una perfecta y profunda cazoleta de muy probable finalidad ritual.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgqpYmC_rrS2r_rjij9L7dNnK-Gar95hzO2-Bk5wRdp3WQnQU0_Gte1qjxKaSLPtNUzTjFtcddo28VefKbu_LrlKDp0hh0_2Sm5KRNz88myxK2xaEKnzEPUoisqFSPBxSFeFDnCiZAdJ4/s1600/6.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgqpYmC_rrS2r_rjij9L7dNnK-Gar95hzO2-Bk5wRdp3WQnQU0_Gte1qjxKaSLPtNUzTjFtcddo28VefKbu_LrlKDp0hh0_2Sm5KRNz88myxK2xaEKnzEPUoisqFSPBxSFeFDnCiZAdJ4/s1600/6.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Curiosa piedra caballera con forma de pie y cazoleta, ritual probablemente.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitLtWVkv7LCi5dG4RLMlkTgu_1ARPYtNHSxBGcyMOJ-A6VUPIYXlbNGAFKGLwafyTJrZca6TxcWrv_yNwVmm5xTAbXnGO3rdxKaEf7sq83TdQDWgZnCtmygyZbpMsjHkhATC7KkVHWhGw/s1600/7.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitLtWVkv7LCi5dG4RLMlkTgu_1ARPYtNHSxBGcyMOJ-A6VUPIYXlbNGAFKGLwafyTJrZca6TxcWrv_yNwVmm5xTAbXnGO3rdxKaEf7sq83TdQDWgZnCtmygyZbpMsjHkhATC7KkVHWhGw/s1600/7.JPG" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Probable cazoleta ritual sobre la piedra caballera <br />con forma de pie.</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRIxWpnCjh2zla0l4LCWHzCUene6jlzt-ywVh5dXPpLRbc5xFGPFn3qoTmJrPmOJUTpiMuDTI1RVWaGLpno6MSKqtQfzonkhhVBNm1uTxRiyOq3A8cNyLuuPaUmnxUvkJx0K7Kkah8AVs/s1600/8.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRIxWpnCjh2zla0l4LCWHzCUene6jlzt-ywVh5dXPpLRbc5xFGPFn3qoTmJrPmOJUTpiMuDTI1RVWaGLpno6MSKqtQfzonkhhVBNm1uTxRiyOq3A8cNyLuuPaUmnxUvkJx0K7Kkah8AVs/s1600/8.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Cerámicas realizadas a mano, lasca, pequeño molino de mano y tres piedras más,<br /> posibles utensilios líticos de finalidad doméstica o industrial,<br /> hallados junto a los anteriores elementos.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">SEGUNDO ALTAR. El segundo elemento en importancia de este santuario es, seguramente, un altar situado unas decenas de metros al norte, en lo alto del promontorio referido al principio. Un inconfundible y original altar rupestre: una roca de sección redondeada de 3,3 m. de largo, 2,1 de ancho y más de 1 de alto en cuya parte alta, lisa e inclinada en sentido ascendente hacia el Sur, se han labrado: un rebaje semicircular, de 1,2x0,9 m. de amplitud y 6-16 cm. de profundidad; y, en su centro, una cazoleta ritual de 7 cm. de diámetro y 2 de profundidad. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKi7-TXIjZ_rCYQOHCMUwjbxydQWU-7RRPMkvsQbSwMPAGxEQTGVS4lHn0J2vCtpFvNIA9wYHmZYQOvTNGLcYCIRh8TTjA5GAP59aLc0UxzrT6MrLa5gKcDT2GIxXnaSrDhWUF2XfOvyE/s1600/147.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKi7-TXIjZ_rCYQOHCMUwjbxydQWU-7RRPMkvsQbSwMPAGxEQTGVS4lHn0J2vCtpFvNIA9wYHmZYQOvTNGLcYCIRh8TTjA5GAP59aLc0UxzrT6MrLa5gKcDT2GIxXnaSrDhWUF2XfOvyE/s1600/147.jpg" height="480" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Aspecto del segundo altar del santuario con rebaje semicircular y cazoleta.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ROCA RITUAL. Junto al anterior altar, unos metros al oeste, se halla un tercer elemento de muy probable finalidad ritual. Una roca con su eje mayor orientado en sensible dirección Este-Oeste, sobre la cual se ha practicado una burda pileta circular de 30 cm. de diámetro y 8 de profundidad; y en su costado norte, una serie de escotaduras de distintas formas y tamaños: tres, situadas en dirección Este-Oeste, en el costado norte junto a la pileta; una pequeña, en la parte este; otras dos, hacia el extremo oeste de la roca, alineadas en este mismo sentido; y alguna más por otras partes. </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Descartada la posible finalidad doméstica o industrial de tales elementos, y dado el lugar donde se halla, lo más probable es que cumpliese una función cultual aunque no sepamos cuál exactamente.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCelGIauvQS2TUiWn1jH72tYfUaJH9zTCxatePIlCgxw9I-joY-48ImUn_PtgUr4vlr_Kd8EnStZ8usEHnDfMugluV6yfmfkNPJqz-GXP-wb6XyTES1JhlGvlJIFMXWfsyCn-dRoDxYM8/s1600/146.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCelGIauvQS2TUiWn1jH72tYfUaJH9zTCxatePIlCgxw9I-joY-48ImUn_PtgUr4vlr_Kd8EnStZ8usEHnDfMugluV6yfmfkNPJqz-GXP-wb6XyTES1JhlGvlJIFMXWfsyCn-dRoDxYM8/s1600/146.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Aspecto general de la gran roca con pileta superior y <br />escotaduras laterales.</span> </span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoOcCT6URfeGxfDUd8nM1n6mvGuKe4qm2GdC7GU6i3kDARbWaKgkXWm-We1H62tlhW4W8OnRC3jmuR_RbFTMJJ8HMuilHOVM7QYmxXwdtc36aPR4cX77X4it8BbpBfXhgKS1Fp_kTUBoI/s1600/BASCARRABALFOTO.11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoOcCT6URfeGxfDUd8nM1n6mvGuKe4qm2GdC7GU6i3kDARbWaKgkXWm-We1H62tlhW4W8OnRC3jmuR_RbFTMJJ8HMuilHOVM7QYmxXwdtc36aPR4cX77X4it8BbpBfXhgKS1Fp_kTUBoI/s1600/BASCARRABALFOTO.11.jpg" height="300" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Trío de escotaduras semiesféricas laterales.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">Añadir sobre estos dos últimos elementos que seguramente estuvieron relacionados con el gran altar de sacrificios mencionado en primer lugar del que podría proceder la sangre utilizada para realizar los rituales en éstos, de igual forma a cómo lo hacían otras gentes de su tiempo, caso del pueblo hebreo, por ejemplo, que tras inmolar al animal frente a la puerta de la reunión del Tabernáculo recogían su sangre para regar con ella el gran altar de los holocaustos que se encontraba en el exterior; esparcirla, mezclada con agua y con ceniza sobre las personas; e introducirla en el lugar Santísimo del tabernáculo para realizar los ritos de absolución de los pecados.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">POSIBLE ESCOTADURA Y CAZOLETA RITUALES. Seis centenares de metros al noreste de los elementos anterior, en lo alto de un pequeño promontorio de 1.156 m de cota, cuya parte suroeste muestra una cantera, hallé una curiosa y profunda escotadura, con una parte recta y otra curva, de casi 1 metro de longitud, unos 10 cm de anchura y 5-25 cm de profundidad a la cual acompañaba en la parte más alta del lado suroeste una curiosa cazoleta ovalada de 8-15 cm y 6 de profundidad, ambas de indiscutible obra humana. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI5TIbGF-Lu_LS3CNcrSaYpJRMarYKR5S-1vaYGh6aVKkWnDYYHQNJyc8JcX-1vlPgBc89va_qn2vVaBSSW6fwtqe7ICopOjxJImyT6UjKke0rqx0D_l7N7_74RFegt4u2SyuYjLmzefQ/s1600/10.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI5TIbGF-Lu_LS3CNcrSaYpJRMarYKR5S-1vaYGh6aVKkWnDYYHQNJyc8JcX-1vlPgBc89va_qn2vVaBSSW6fwtqe7ICopOjxJImyT6UjKke0rqx0D_l7N7_74RFegt4u2SyuYjLmzefQ/s1600/10.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Aspecto general, desde el Sur, de las rocas donde se halla la escotadura y cazoleta</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJvF6qtohIeN24Dft_fgwuWX1HW-ESS7T8zrKEdd2oYPZdmHz-CNh-Ak9KTQX-J7t5XZ5059x1nNoFvS2kfdvqKEaHpzUbWu58kkM20F3jqkzPo4MfiAsf4_zAAJ8sZ7Y05oUh4GXnytw/s1600/12.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJvF6qtohIeN24Dft_fgwuWX1HW-ESS7T8zrKEdd2oYPZdmHz-CNh-Ak9KTQX-J7t5XZ5059x1nNoFvS2kfdvqKEaHpzUbWu58kkM20F3jqkzPo4MfiAsf4_zAAJ8sZ7Y05oUh4GXnytw/s1600/12.JPG" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Detalle de la escotadura y cazoleta desde el Sur.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Como se ha dicho, es verdad que el lugar ha sido alterado en tiempos relativamente recientes pero también lo es que con mucha frecuencia los canteros han reconocido y respetado las cosas que han considerado antiguas y este podía ser uno más de estos casos. Eso, el que en toda la zona existan restos arqueológicos correspondientes a la Prehistoria, las características de los elementos en cuestión, y el que aquellas gentes escogiesen estos promontorios para realizar sus prácticas rituales los que hacen que, muy probablemente, se traten efectivamente de dos nuevos elementos de culto rupestre. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">POSIBLE ALTAR. Seis centenares de metros al este del elemento anterior, junto al camino que desde el Puente Adaja intercepta con la carretera a Martiherrero y Muñico, existe una pequeña roca de metro y medio de altura con una cavidad ovalada de unos 50x35 cm de diámetro y 30 de profundidad, que presenta una escotadura de desagüe hacia el sur, que hace años fue considerada como un altar rupestre pero que seguramente tan sólo se trata de uno de tantos elementos curiosos obra de la naturaleza pues no existen en ella vestigios evidentes de la acción humana.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu71HJ8PHdO3Ca5csRHhbJKn9k_KY13Ica-89xtc-2PrzkOGc7LxHjoCe1o52yNMAGC1Kro5HSsXVEnrI_nBt8P1ec8ENVrrOZS5lrnKze53eKKvardFKVTiOVw-rCIZS6OrU3ytCLPeI/s1600/basca+005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu71HJ8PHdO3Ca5csRHhbJKn9k_KY13Ica-89xtc-2PrzkOGc7LxHjoCe1o52yNMAGC1Kro5HSsXVEnrI_nBt8P1ec8ENVrrOZS5lrnKze53eKKvardFKVTiOVw-rCIZS6OrU3ytCLPeI/s1600/basca+005.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Posible altar en el cerro de San Mateo.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-19294758634616332672014-12-15T08:50:00.003-08:002014-12-15T13:43:34.213-08:00LAS PIEDRAS SAGRADAS DEL CASTRO DE "El RASO DE CANDELEDA"<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-indent: 22.7pt;">El castro de El Raso, correspondiente al Hierro III (dos siglos anteriores a Cristo), se halla dos kilómetros al noroeste de la abulense localidad de El Raso, próxima a la de Candeleda, en un espolón orientado al sur denominado Cabeza de la Laguna. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />ALTAR DEL FREILLO. Cuando en 2006 acudí a este lugar en busca de las posibles piedras sagradas el único elemento de probable finalidad ritual rupestre conocido era una roca situada extramuros al norte del castro, junto al arroyo Freillo, de la cual se decía: <i>“Para algo similar (a los sacrificios humanos), pudo haber servido en El Raso una gran roca que se halla muy cerca del poblado, hacia el Norte, fuera del recinto fortificado, en cuya parte superior se ha labrado una gran oquedad, capaz de albergar en su interior a una persona, y abierta por su nivel más bajo para evitar la retención del líquido, permitiendo su rápida salida al exterior, donde caería directamente a la tierra. (...) Es vulgarmente conocida como el exprimijo. Por hallarse junto al manantial más abundante del poblado, pensamos si podía haber tenido alguna relación ritual con él, pero el número de interrogantes que se presenta es muy grande y difícil de contestar</i>” (F. Fernández Gómez, "Celtas y Vettones", Diputación Provincial de Ávila.<span style="line-height: 90%;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPVGK95LQHE9n2a-YTjyzf64EJvzOwzMK0uxz5ImMJmEYsCSRpNRb0RjoXMq4-4_FGK1N7Mn8Sqmn8jF41DaniK7aPN0qhlsiZw1T4-DKVOaxHPCluCxA37p7TEpIsnRLpbXrsJtWdbfQ/s1600/RASOFOTO.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPVGK95LQHE9n2a-YTjyzf64EJvzOwzMK0uxz5ImMJmEYsCSRpNRb0RjoXMq4-4_FGK1N7Mn8Sqmn8jF41DaniK7aPN0qhlsiZw1T4-DKVOaxHPCluCxA37p7TEpIsnRLpbXrsJtWdbfQ/s1600/RASOFOTO.4.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar del Freillo.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Y allí estaba, efectivamente, aquel elemento, una auténtica pila sacrificial: irregular de 1,6 m. de largo, 0,5 de ancho máximo, y 0,1-0,3 de alto, tallada en una piedra de 1m de alto; con una especie de respaldo trabajado por la mano humana y una estrecha y alta escotadura de salida de líquidos del lado contrario.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Un altar de sacrificios, sin ninguna duda, donde serían inmolados animales y personas con el objeto de obtener el favor de los dioses, conformarles, realizar predicciones, etc. Probablemente los cuerpos de las víctimas se situarían en la pila con las cabezas a la altura del respaldo, en ideal posición para ser degolladas. Su sangre saldría por la escotadura delantera e iría a caer al suelo. Otra posibilidad, si se tratase de una predicción o vaticinio, es que se tendiese a la víctima sobre la pila procediendo el sacerdote a abrirla las venas de los costados o incluso sus entrañas para aoscultar sus vísceras, del modo como dicen los romanos solían hacer algunos pueblos celtiberos.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">SANTUARIO RUPESTRE DE “EL CHARCAZO”. </span></div>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Aunque documenté varios elementos de interés en el interior del castro, el más monumental e impresionante descubierto en este lugar es el gran altar rupestre de EL CHARCAZO.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvBlBExZ3pZB1d65TYmFerAjNGvAU9jZD48OvvuBKLBGIxMLJVeTvv13AzHI3RExhI5GW3j0x6bzCNYpDMsDrdrH5KEKyLbXGg5IjEO4WPU9yW2Vs2RcPOt-HuFo2r-8aMgRTPRr0ax-I/s1600/131.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvBlBExZ3pZB1d65TYmFerAjNGvAU9jZD48OvvuBKLBGIxMLJVeTvv13AzHI3RExhI5GW3j0x6bzCNYpDMsDrdrH5KEKyLbXGg5IjEO4WPU9yW2Vs2RcPOt-HuFo2r-8aMgRTPRr0ax-I/s1600/131.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar de El Charcazo desde el oeste.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 90%; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Faustino, el guarda del castro, me advirtió de su presencia: una roca situada tres centenares de metros al sureste del castro (camuflada entre viñas, cerezos, sarmientos, musgos, y hasta bidones metálicos), que "<i>podía ser algo</i>". </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Y vaya si lo era, un impresionante, originalísimo e inequívoco altar de sacrificios, labrado sobre una enorme roca amorcillada, que integra dos superficiales pilas con escotaduras de desagüe, varias decenas de hoyuelos; incisiones y talladuras, etc.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkcw6guvHRrUERN9FKjFQiOHt-EhsInfBSFsJFCtzUJkwuyAKUq2ALdhJ-MNFD0BgpfEfHBvcLLHQSBWiJ8xSsgx0D-2udwpGj3tiYuzDUxw2G_zIjrhqP0uLmPbAMe_VIglGyuxmkwTM/s1600/133.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkcw6guvHRrUERN9FKjFQiOHt-EhsInfBSFsJFCtzUJkwuyAKUq2ALdhJ-MNFD0BgpfEfHBvcLLHQSBWiJ8xSsgx0D-2udwpGj3tiYuzDUxw2G_zIjrhqP0uLmPbAMe_VIglGyuxmkwTM/s1600/133.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar de El Charcazo desde el Este.</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWH-LGqpmgQjOGnSeNJ8mt4-I0A8lVKnLPZnfzmcSPNM7YzIc7c-LmaUWCqhEsfbRXLexzTyka8BTsW5OPwa7o2LqkHyPV6yGsNj6-MPxukUgM4K8XvFB8Ztm9tE7dRYTOFzaau1ZrKLk/s1600/134.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWH-LGqpmgQjOGnSeNJ8mt4-I0A8lVKnLPZnfzmcSPNM7YzIc7c-LmaUWCqhEsfbRXLexzTyka8BTsW5OPwa7o2LqkHyPV6yGsNj6-MPxukUgM4K8XvFB8Ztm9tE7dRYTOFzaau1ZrKLk/s1600/134.JPG" height="227" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Representación gráfica de los elementos del altar.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Un altar o más bien un santuario que extendió su vigencia a la época romana pues embutida en una pequeña construcción, inmediata a este lugar, se encontró un ara romana con la inscripción EBVREIN - IVS.ORVN - DI.F.CARA - ECIQVAELI- COVSML, que, según Emilio Rodríguez Almedia, significa: “Ebureinio, hijo de Curundo, de los caraecicos, cumple con gusto su voto a Vélico”. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNpvwPNR0PXIw-JRjrTdKiSJE-NF_BiyXr8AWFoF9oQmI-GZ77Y4NRV8SGlLtxOvg1h9z9bDZ9_fu6gZDeOcKv_rKA0rW9b0syuqo6sqlzo1t7WA4CfEQ_3jKdC5vO3qunPoSzVjlgKjw/s1600/137.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNpvwPNR0PXIw-JRjrTdKiSJE-NF_BiyXr8AWFoF9oQmI-GZ77Y4NRV8SGlLtxOvg1h9z9bDZ9_fu6gZDeOcKv_rKA0rW9b0syuqo6sqlzo1t7WA4CfEQ_3jKdC5vO3qunPoSzVjlgKjw/s1600/137.jpg" height="400" width="300" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Ara dedicada a Vaélico (Museo Provincial de Ávila). </span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El nombre de "Charcazo" con que se identifica este lugar procede de una charca antaño existente en este lugar que fue disecada hace bastantes años. </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">También hallé en este lugar, integradas en un montón, varias piedras con curiosos petroglifos entre las que destaca una de tono negruzco, con cierta forma de zoomorfo vettón (verraco), que presenta numerosas incisiones que adoptan curiosas formas incluida las antropomorfas. La existencia de asentamientos y pinturas pertenecientes al Bronce en territorios muy cercanos hace probable el que este lugar sagrado haya alargado su vigencia desde este tiempo hasta la probada época romana, esto es, durante más de un milenio. </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4nt_XANt1wWUZEdtYna5HLQerMcVbwul-MGm7C2sfVGL6Bf_GWKAiVXdzMjEBAKWDT2jAyEELoBjTfd_3J6YmgKzdU0VDCk2BUptR6OxVUdAD1P4Q5tCKQViGV3VGXoIRkynUpxm4wMg/s1600/135.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4nt_XANt1wWUZEdtYna5HLQerMcVbwul-MGm7C2sfVGL6Bf_GWKAiVXdzMjEBAKWDT2jAyEELoBjTfd_3J6YmgKzdU0VDCk2BUptR6OxVUdAD1P4Q5tCKQViGV3VGXoIRkynUpxm4wMg/s1600/135.jpg" height="300" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Piedra negruzca con de aspecto zoomorfo con petroglifos.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ELEMENTOS INTRAMUROS. En el interior del castro hallé varios elementos de muy probable finalidad mágico-ritual, entre los que se encuentran: <br /><br /><b>Varias rocas con hoyuelos y cazoletas:</b></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrx7VXCWWnzlwOPNoJ9EFQ_eR1BrOgxQ2kcqrXbhri2jr3kFqE52BMfC8wum_oupxxfplDq6CA1iHeOy42Gajg2KEWJqBFCliGJIRRot2uEVNJ5NCPLM4I1ToHmJkVjch7ploIPnhg6A8/s1600/122.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrx7VXCWWnzlwOPNoJ9EFQ_eR1BrOgxQ2kcqrXbhri2jr3kFqE52BMfC8wum_oupxxfplDq6CA1iHeOy42Gajg2KEWJqBFCliGJIRRot2uEVNJ5NCPLM4I1ToHmJkVjch7ploIPnhg6A8/s1600/122.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Roca con dos profundas cazoletas</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWwJt6oGMeqttJcVJ-bk4cVHfljKi65DpudmtuprgHebLA9WqcDPbLFfnI1_uhh3tXbUQmRpAQ4gQ06AeHV5k1aCPI_tqU8ZlhuI4bpZfpxp5h1W26Y1DiiQvKwV8lEMDy1b25_iiSLeA/s1600/123.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWwJt6oGMeqttJcVJ-bk4cVHfljKi65DpudmtuprgHebLA9WqcDPbLFfnI1_uhh3tXbUQmRpAQ4gQ06AeHV5k1aCPI_tqU8ZlhuI4bpZfpxp5h1W26Y1DiiQvKwV8lEMDy1b25_iiSLeA/s1600/123.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Roca con Cazoletas y hoyuelos</span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxx26zIpqO_c_dZxds5xwD_1XAdKpRTQltnH_LTUEUPwOciw0dfTySxeuWK8YAHkmhLV5N-ye71NSr5x40ycGAaEmt1kWgQKz14s6YuXaw2X5LfL2uMM6OmKLOxsjvOWLv_iQip-aTZ-s/s1600/124.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxx26zIpqO_c_dZxds5xwD_1XAdKpRTQltnH_LTUEUPwOciw0dfTySxeuWK8YAHkmhLV5N-ye71NSr5x40ycGAaEmt1kWgQKz14s6YuXaw2X5LfL2uMM6OmKLOxsjvOWLv_iQip-aTZ-s/s1600/124.JPG" height="275" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Representación gráfica de los elementos anteriores</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 13.1999998092651px;"><b>.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 90%; text-align: justify; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi98Kzz_zl2HdOyQV0dQp_NTc9QV_jMLmifQPbgMMuGgt6Xp9JOMyvGRYFJdJEI3Bc5QFLq7_ejG-LrP1pRezjuzD-5S_NGsa_4h7mdcQuKI51CN0A3JLwDwwEsntmv0G2VjOk2a04oIa0/s1600/125.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi98Kzz_zl2HdOyQV0dQp_NTc9QV_jMLmifQPbgMMuGgt6Xp9JOMyvGRYFJdJEI3Bc5QFLq7_ejG-LrP1pRezjuzD-5S_NGsa_4h7mdcQuKI51CN0A3JLwDwwEsntmv0G2VjOk2a04oIa0/s1600/125.jpg" height="300" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Probable altar</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Petrozoomorfo. Roca con forma de cabeza de tiburón con una pila en una de sus caras que en su conjunto pudo constituir un altar.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB9025aTtL1MR8RmibjPtuvx-0Dzbb1jzefW1Max4oikG2UN3aVBDiDPYd4uZIJXzxREw7tpbKLNgiJVPWvXg_wdWMS4d2xQC4JPV1RApyrr9knF-6ovIiHX3dfyMkRQPH9lejvDiujAI/s1600/126.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB9025aTtL1MR8RmibjPtuvx-0Dzbb1jzefW1Max4oikG2UN3aVBDiDPYd4uZIJXzxREw7tpbKLNgiJVPWvXg_wdWMS4d2xQC4JPV1RApyrr9knF-6ovIiHX3dfyMkRQPH9lejvDiujAI/s1600/126.jpg" height="300" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Petrozoomorfo</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Petroglifo:</b> </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tras el gran altar de El Charcazo lo considero el elemento más importante de los que descubrí en este castro. Un hallazgo excepcional pues, que yo conozca, es el primero encontrado en los castros del Hierro de la provincia de Ávila. Aunque es probable que no fuese obra de las gentes del Hierro III que levantaron este asentamiento sino de las gentes del Bronce que ocuparon el territorio durante los siglos anteriores. </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Se halla en la parte alta del castro por encima de la carretera que lo atraviesa y su significado es una incógnita pues se trata de un petroglifo abstracto o ideológico.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmPZk1kAKZzcJgOVx35t8o86tFvUGQiOmZQGrOMec3Jj2yp0xWHdFONRIDIwsK55zS7kPf8gq4lsa-fixa7sHpt5ABrPf8coMyVRWPo-Xr4eeo-e9scB_yso6OoQ56a_Rur_nrMACPnp4/s1600/127.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmPZk1kAKZzcJgOVx35t8o86tFvUGQiOmZQGrOMec3Jj2yp0xWHdFONRIDIwsK55zS7kPf8gq4lsa-fixa7sHpt5ABrPf8coMyVRWPo-Xr4eeo-e9scB_yso6OoQ56a_Rur_nrMACPnp4/s1600/127.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Petroglifo </span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEvhvkFgxXlrgld3tQpevqYgiQ1Tj_mcfIudibydvomCSkAEHz-vFd5WJbBgPlvYmMQ8_0bNDUat_UdJSPZEUUJxk8Vv6MJvJpsK-dLE6YE50x7dL-cKsL7p7P9Z9YxieAybauWvhsCLs/s1600/128.JPG" height="242" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Representación gráfica del petroglifo.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 90%; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEvhvkFgxXlrgld3tQpevqYgiQ1Tj_mcfIudibydvomCSkAEHz-vFd5WJbBgPlvYmMQ8_0bNDUat_UdJSPZEUUJxk8Vv6MJvJpsK-dLE6YE50x7dL-cKsL7p7P9Z9YxieAybauWvhsCLs/s1600/128.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEvhvkFgxXlrgld3tQpevqYgiQ1Tj_mcfIudibydvomCSkAEHz-vFd5WJbBgPlvYmMQ8_0bNDUat_UdJSPZEUUJxk8Vv6MJvJpsK-dLE6YE50x7dL-cKsL7p7P9Z9YxieAybauWvhsCLs/s1600/128.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-73722589631249471032014-12-13T14:43:00.000-08:002014-12-15T13:23:33.731-08:00LAS PIEDRAS RITUALES DEL CASTRO DE “LA MESA DE MIRANDA”<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyxGV64xx9ECBCu4k0dNzUDs0hGq-9Q600ivox5zIFJZCnjdG9on5_3-3qQNI6iq3SFvjMV5upQx378Q3oU1kXew15tRHNE3qZ3Dd0K2q04yWTUuikPCzbsBgph9RrgfP_Nl01KDelHr0/s1600/chamartinR.5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyxGV64xx9ECBCu4k0dNzUDs0hGq-9Q600ivox5zIFJZCnjdG9on5_3-3qQNI6iq3SFvjMV5upQx378Q3oU1kXew15tRHNE3qZ3Dd0K2q04yWTUuikPCzbsBgph9RrgfP_Nl01KDelHr0/s1600/chamartinR.5.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Aspecto del tercer recinto del castro de la Mesa de Miranda.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">El
castro de la Mesa de Miranda se encuentra <st1:metricconverter productid="24 Km" w:st="on">24 Km</st1:metricconverter>. al oeste de Ávila, en el término de la
abulense localidad de Chamartín de la Sierra desde el cual parte un camino
hacia el norte, apto para vehículos, que conduce hasta la misma puerta del
castro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Cuando
en 2004 realice mi investigación en este lugar, sobre su posible ritualidad
rupestre tan solo se conocía la reiterada afirmación (Francisco Marco Simón, “Celtas
y Vettones”, por ejemplo), de que “en el castro de la Mesa de Miranda se
atestiguan cazoletas rituales”, ¡¿?!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlduQUQ6L5W4qhPro8cRgD-OPD6oDFW8Z9ATwaSVBfdUTX7ZeK5z_ub-J-bqcAiLn5ZEcWDEo-xMjI-LRDYOrJlLN1WYZMoUIj-IEjGhOubXq96JBRQnnbOh_wJxevZsx9QBKjvc4JC_w/s1600/56.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlduQUQ6L5W4qhPro8cRgD-OPD6oDFW8Z9ATwaSVBfdUTX7ZeK5z_ub-J-bqcAiLn5ZEcWDEo-xMjI-LRDYOrJlLN1WYZMoUIj-IEjGhOubXq96JBRQnnbOh_wJxevZsx9QBKjvc4JC_w/s1600/56.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Piedra con supuestas
cazoletas rituales que halló </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Cabré</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="font-size: small;">y
Molinero (Museo de Ávila).</span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> <o:p></o:p></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Cuando
en 2004 realice mi investigación en este lugar, sobre su posible ritualidad
rupestre tan solo se conocía la reiterada afirmación (Francisco Marco Simón, “Celtas
y Vettones”, por ejemplo), de que “en el castro de la Mesa de Miranda se
atestiguan cazoletas rituales”, ¡¿?!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Cazoletas
que resultaron ser las que durante las primeras campañas de excavación del
castro, en la década de de 1930, encontraron Cabré y Molinero en las
inmediaciones de la puerta occidental del recinto primero: una pequeña piedra plana
de <st1:metricconverter productid="50 cm" w:st="on">50 cm</st1:metricconverter>.
de alto, 32 de ancho y 11 de grosor, con 16 cazoletillas en una de sus caras
cuyos tamaños oscilan entre los 5-<st1:metricconverter productid="6 cm" w:st="on">6
cm</st1:metricconverter>. de diámetro y 3-4 de profundidad, cuya fotografía
tuve la ocasión de ver por primera vez, a mediados del mes de octubre de 2004,
en el aula arqueológica de Chamartín de la Sierra. Esta piedra, que durante
algún tiempo se creyó perdida, se halla en el Museo de Ávila (sala IV, la Edad
del Hierro) con un letrero que dice “piedra para machacar minerales” ¡¿?! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">NUEVOS ELEMENTOS.</span></b><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> </span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">T</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">ras
varias visitas en el propio recinto del castro y alrededores identifiqué
numerosos elementos de muy posible finalidad mágico-ritual rupestre, algunos de
los cuales expongo en esta nueva entrada. </span><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Conjunto de cazoletas</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">. Se halla en un promontorio rocoso
del conocido como recinto tres (supuesto encerradero de ganados pero que estuvo
destinado a la ocupación humana). Un extraordinario conjunto de cazoletas
rituales sobre una roca en posición inclinada de <st1:metricconverter productid="3 metros" w:st="on">3 metros</st1:metricconverter> de longitud y más
de 1 anchura, separada de otra mayor unos centímetros.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLG02IM7IkGfWdyvNm27X-G55XhB7yszZjGGp2Y7WxQMiXMkQZcO1pEMlpUjeF7u5SdCk8SHlr48NKD3RLVmRNOAdiMYJEIOrIEzDnue94N25D_5ci0inY70dZ9bzyWi_H8AskgLSoHm8/s1600/58.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLG02IM7IkGfWdyvNm27X-G55XhB7yszZjGGp2Y7WxQMiXMkQZcO1pEMlpUjeF7u5SdCk8SHlr48NKD3RLVmRNOAdiMYJEIOrIEzDnue94N25D_5ci0inY70dZ9bzyWi_H8AskgLSoHm8/s1600/58.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: small;">Roca con cazoletas en el recinto tres del castro.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjynMBmnaktNao6DaO84-Bl5CJqM4bBzhAQNgRX6bVLw986N9wR2YSjEZx2OtJuFpvL1cUv1KAkhBF53sKWcGkRupBHHz9FW562KZShtdN3Vgg8WmSHK6gOoC7T1o6kUm6zlIMPpJ8U5OU/s1600/59.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjynMBmnaktNao6DaO84-Bl5CJqM4bBzhAQNgRX6bVLw986N9wR2YSjEZx2OtJuFpvL1cUv1KAkhBF53sKWcGkRupBHHz9FW562KZShtdN3Vgg8WmSHK6gOoC7T1o6kUm6zlIMPpJ8U5OU/s1600/59.jpg" height="400" width="351" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="font-size: small;">Representación
gráfica de la distribución de los elementos.</span><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Presenta
más de 25 cazoletas de 4-<st1:metricconverter productid="9 cm" w:st="on">9 cm</st1:metricconverter>.
de diámetro y 1-5 de profundidad, entre las que destacan dos de las que parten
sendos canalillos, que bien podrían representar un planetario, como propuso
Luis Benito del Rey cuando, en mi compañía, visitó el lugar. Una representación
estelar en que las dos cazoletas mayores, de las que parten los referidos canalillos,
podrían simbolizar cometas o estrellas fugaces. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Tampoco
se debe descartar el que estos elementos pudiesen tener relación con la
sexualidad, pues las dos cazoletas mayores podrían representar unos testículos,
y los dos canalillos que desde éstas se dirigen a la cazoleta superior, un falo.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Y
aún podría tratarse de otro tipo de representación, tener otra finalidad, pero
sea como fuese este elemento, mágico-ritual sin ninguna duda, es uno de los más
curiosos e interesantes de la provincia de Ávila y también uno de los primeros documentados.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">SANTUARIO RUPESTRE DEL
CERRO DE LAS NAVAS. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">El
cerro de las Navas se halla unos centenares de metros al sur del castro. Se
identifica fácilmente porque en su rocosa cima se ha instalado un mirador
artificial desde el que se divisa el castro y la necrópolis situada entre ambos.
Un lugar idóneo para establecer un “SANTUARIO RUPESTRE”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Los
elementos de presumible finalidad ritual hallados en este lugar, divididos en
DOS NÚCLEOS, son los siguientes:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFWT31zh9cB6Mf9PyBvzQWC0PcfykEOAwnzQfktHcvum7YdhLc83ML4QiZAhnkqJXtpOmCXayr1EQOISr55krPGbSimQDsb-o3X0JBySbI11hioqvrl7902XPjKHu-b0ESxZR2qaNLJ9g/s1600/60.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFWT31zh9cB6Mf9PyBvzQWC0PcfykEOAwnzQfktHcvum7YdhLc83ML4QiZAhnkqJXtpOmCXayr1EQOISr55krPGbSimQDsb-o3X0JBySbI11hioqvrl7902XPjKHu-b0ESxZR2qaNLJ9g/s1600/60.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="font-size: small;">Cima
del cerro de las Navas y mirador artificial.</span><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> <o:p></o:p></span><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Altar petrozoomorfo</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">. Es uno de los elementos más curiosos
e importantes del santuario. Se encuentra en lo alto del cerro, al pie de la
gran roca que lo corona. Una piedra de <st1:metricconverter productid="1 m" w:st="on">1 m</st1:metricconverter>. de altura y otro de diámetro, de forma
parecida a un AVE posada o a una TORTUGA. Una de esas piedras que parecen
creadas por la propia divinidad por cuyo motivo fueron elegidas por las
antiguas culturas para establecer en ellas sus lugares sagrados.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Además
de su forma, la piedra presenta en su parte alta un rebaje circular de <st1:metricconverter productid="0,6 m" w:st="on">0,6 m</st1:metricconverter>. de diámetro y <st1:metricconverter productid="10 cm" w:st="on">10 cm</st1:metricconverter>. de profundidad y, en
su centro, una profunda cazoleta ritual de <st1:metricconverter productid="14 cm" w:st="on">14 cm</st1:metricconverter>. de diámetro y 7 de
profundidad. La cabeza del supuesto animal se dirige al norte, donde se
encuentra la necrópolis y el castro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZS1qg4akCO3UAjAzTPy1_6iODwlai903IJLpl2y95v8ZYdoQMY-iq9Jf_qHB-sIMJRx2VuUSspke5-md4Q4eHX9Xcj3u9LIIFXZKKswgirEMBmOOEzzvC2nitnbrj4UBJYFp1HYzeKqQ/s1600/61.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZS1qg4akCO3UAjAzTPy1_6iODwlai903IJLpl2y95v8ZYdoQMY-iq9Jf_qHB-sIMJRx2VuUSspke5-md4Q4eHX9Xcj3u9LIIFXZKKswgirEMBmOOEzzvC2nitnbrj4UBJYFp1HYzeKqQ/s1600/61.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Altar petrozoomorfo en el santuario de las Navas.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Segundo altar</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">. Se halla, tres metros al norte del
anterior, elevado 60 cm del suelo: dos pilas sensiblemente circulares, de
posible origen natural, de cuarenta y treinta cm de diámetro; y dos profundas
cazoletas de inconfundible factura humana, de 9 y 7 cm de diámetro y 6 de
profundidad; elevadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpp2UZpNmWdLPJRKVbLXLSwl-wFtqbgNVm_ejz1F1EKy8IxKnT1LvhbiV03hZ8_b5bHb9TVXDOaJ1tKUuUxq-miBww26pht9OaU1TV0vtexopqbJ1Ke6NvLK5Zx82niuZQEYQqIzEwQgQ/s1600/64.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpp2UZpNmWdLPJRKVbLXLSwl-wFtqbgNVm_ejz1F1EKy8IxKnT1LvhbiV03hZ8_b5bHb9TVXDOaJ1tKUuUxq-miBww26pht9OaU1TV0vtexopqbJ1Ke6NvLK5Zx82niuZQEYQqIzEwQgQ/s1600/64.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="font-size: small;">Primer
plano del segundo altar. </span><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Unos
metros al este de este altar, en lo más alto de la roca, existe una pileta
ovalada obra de la naturaleza y del hombre, de 45-55 cm. de diámetro y 10 de
profundidad, que pudo estar destinada a la práctica de rituales cruentos o bien
al quemado de los restos de las posibles víctimas sacrificadas en los
anteriores altares o al pie de la gran roca donde se encuentran todos los
elementos referidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">El
SEGUNDO NÚCLEO de este santuario se halla un centenar de metros al noroeste de
la cima del cerro, en torno a un grupo rocoso. Tres son los posibles elementos
mágico rituales existentes en este lugar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz-3EikxzNd1ZYO4yTPYHZtyzBmxnzmE5cvlontc0_mgLPdaaddPR3E8zVyqpi3jdWhWARydWNA9iE6jU03Yj183gy7gLU0EgAZxa9z-CpzhT-MpHaAW30WCQItrPAy3D6odNE5yaCwqI/s1600/66.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz-3EikxzNd1ZYO4yTPYHZtyzBmxnzmE5cvlontc0_mgLPdaaddPR3E8zVyqpi3jdWhWARydWNA9iE6jU03Yj183gy7gLU0EgAZxa9z-CpzhT-MpHaAW30WCQItrPAy3D6odNE5yaCwqI/s1600/66.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="font-size: small;">Grupo
rocoso en cuyo contorno se hallan varios elementos rituales.</span><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Conjunto de hoyuelos y
cazoleta</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">. El más
curioso, original, e interesante, de inequívoca función mágico-ritual, es un
conjunto de cinco hoyuelos en torno a una cazoleta realizados sobre una piedra
triangular de <st1:metricconverter productid="1,3 m" w:st="on">1,3 m</st1:metricconverter>.
de lado y 0,5 de altura, situada al pie y en la parte suroeste del berrocal. La
cazoleta tiene <st1:metricconverter productid="7 cm" w:st="on">7 cm</st1:metricconverter>.
de diámetro y 3 de profundidad y los hoyuelos <st1:metricconverter productid="3,5 cm" w:st="on">3,5 cm</st1:metricconverter>. de diámetro y 1,5 de
profundidad, la mitad que la cazoleta. Cuatro de los hoyuelos, como hechos con
un compás, equidistan desde su centro al borde de la cazoleta, <st1:metricconverter productid="7 cm" w:st="on">7 cm</st1:metricconverter>. Un quinto hoyuelo,
apenas perceptible, se halla al doble de distancia de la cazoleta que los otros
(14 cm) y con uno de los otros cuatro materializa la dirección NORTE-SUR. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLM6X7jIQlQNkXi4RMDfLd4bbAnzc7MQgE1tY-vncExwl_p6k1MNaycXPebpAk3X5l703i5LOhiTLTNzz9pxnb3CVpl_hCsMmq_APPiNky0TzCuzB7AwYRIY4mLWQCSGjOoskfeEHJhME/s1600/67.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLM6X7jIQlQNkXi4RMDfLd4bbAnzc7MQgE1tY-vncExwl_p6k1MNaycXPebpAk3X5l703i5LOhiTLTNzz9pxnb3CVpl_hCsMmq_APPiNky0TzCuzB7AwYRIY4mLWQCSGjOoskfeEHJhME/s1600/67.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="font-size: small;">Conjunto
de hoyuelos y cazoleta mágico-rituales.</span><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMd9ZTO2X2_Sb0YAuX8mfPWA0jx2g5ouRMQlhX3i36VbQEOoj9E0TsVo_HRPdCyaV_aYvXvjZ1zoKrKv1esAYvGya-6vR99VLz_IY3TMiOD4kcVUl530J7J-G4bS5iycYObgWbzqRE9vU/s1600/68.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMd9ZTO2X2_Sb0YAuX8mfPWA0jx2g5ouRMQlhX3i36VbQEOoj9E0TsVo_HRPdCyaV_aYvXvjZ1zoKrKv1esAYvGya-6vR99VLz_IY3TMiOD4kcVUl530J7J-G4bS5iycYObgWbzqRE9vU/s1600/68.JPG" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Representación del posible calendario.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Curiosamente,
aunque los cuatro hoyuelos equidistan de la cazoleta las distancias entre ellos
son notoriamente distintas. También observé que la alineación de la cazoleta y
del tercer hoyuelo por la izquierda determinan la dirección este-oeste, por lo
que el conjunto en cuestión podría tratarse de un calendario. Eso, una especie
de tablero para realizar prácticas mágico-rituales de adivinación arrojando
sobre él, piedras, huesos, sangre, etc.; o cualquier otra cosa, pero es
evidente que la persona que los labró, jugando con distancias, proporciones y
alineaciones, no lo hizo al azar sino que representó algo que para ella tenía un
significado mágico-ritual aunque no sepamos cuál. Y de ninguna forma una
"garra de oso" como refieren algunos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Posibles ara de
sacrificios y pozo sagrado</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">.
Unos metros al Este y Oeste del conjunto de elementos anteriores y seguramente
relacionados con ellos, se encuentran otros dos de muy probable finalidad
ritual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikpA-_ZtgSBZ3hddDtssFtZecexcoRTzSYveSUOttwXv_ijSR6sgrlodVVTIpoKR-BueXnGVoS55pcBMUVYLMlWSkcmz0wLpwAXXE_-W1qx5ltXeg0uVUa1II6_GFuiijbmv6S3GTv9iw/s1600/69.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikpA-_ZtgSBZ3hddDtssFtZecexcoRTzSYveSUOttwXv_ijSR6sgrlodVVTIpoKR-BueXnGVoS55pcBMUVYLMlWSkcmz0wLpwAXXE_-W1qx5ltXeg0uVUa1II6_GFuiijbmv6S3GTv9iw/s1600/69.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Probable
ara de sacrificios.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">El
primero de ellos, situado al Oeste, se trata de una aplanada y triangular roca,
de aproximadamente un metro cuadrado de superficie que bien pudo haber
constituido un <b>altar de sacrificios</b>
cuya sangre resultante pudo emplearse en los rituales practicados en los
elementos anteriores.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTEyfDulSivVNmJdPPRc2uvY5fMtrBAIoH5qe37Tp82dSfBsa0ibHqw5iaGZyLsQpoLk16NVKfgS624WPZ7NlvPJrY6gX_wm2cbbcH52y4kFw-2pR8FnS_S_s5E0iwzM4-1hkYCAg-jHY/s1600/70.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTEyfDulSivVNmJdPPRc2uvY5fMtrBAIoH5qe37Tp82dSfBsa0ibHqw5iaGZyLsQpoLk16NVKfgS624WPZ7NlvPJrY6gX_wm2cbbcH52y4kFw-2pR8FnS_S_s5E0iwzM4-1hkYCAg-jHY/s1600/70.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="font-size: small;">Probable
pozo sagrado.</span><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">El
segundo, situado al este de los hoyuelos, consiste en una cavidad oblonga,
parecida a un genital femenino, de 1x0,4x0,3 m. (largo, ancho, fondo) quizás
destinado a contener el agua necesaria para la práctica de los rituales (lavar
los utensilios de los sacrificios, rituales iniciáticos, curativos, etc.), </span><b style="font-family: Arial, sans-serif;">un pozo o recipiente sagrado </b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">similar a
la pila de las abluciones del Tabernáculo hebreo, a las posteriores pilas
bautismales cristianas, etc. La sugerente forma de genital femenino de este
elemento podría tener relación con rituales mágico-religiosos de iniciación
hacia nuevas confesiones religiosas, actividades sociales, etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">OTROS ELEMENTOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Pintura rupestre</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">. Se encuentra en la cara norte de una espectacular roca situada extramuros junto a la puerta suroeste del segundo recinto. Representa un caballito de largo y erguido cuello, similar a los de las clásicas fíbulas, vettonas, de <st1:metricconverter productid="11 cm" w:st="on">11 cm</st1:metricconverter>. de largo y otros tantos de alto; y sobre su cabeza lo que podía ser un guerrero armado, de similar altura a la del equino. Un lugar de clara finalidad ritual destinada quizás a la protección de la referida puerta. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ZpgeGB1X5IF8gnjJGxFwo2ArLVODVCpw4YTYbUgjs8UqurGP1ZoZ-vm9RC57rDn0u3mF5KEXHNo6H5Nws6TKCYP1gu-HQ0PKKM0rfk2efgeMXeCrOhkpzib8uXSiqDqmWodij-9GcR4/s1600/71.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ZpgeGB1X5IF8gnjJGxFwo2ArLVODVCpw4YTYbUgjs8UqurGP1ZoZ-vm9RC57rDn0u3mF5KEXHNo6H5Nws6TKCYP1gu-HQ0PKKM0rfk2efgeMXeCrOhkpzib8uXSiqDqmWodij-9GcR4/s1600/71.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Roquedo con pintura. </span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqzXJ7tKhQUjbBp0YoczRQe4VlWFuvzETYYgnK-6d_JjZHHOpm7ATXU8nrTrWVOmpoUl6JmEqQvUuaSU1FlMTfnkPmU25IqM5x8r-IDh5wVDojmR-JmGKHpzUXbIXtu0OhcAM4Stambjc/s1600/72.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqzXJ7tKhQUjbBp0YoczRQe4VlWFuvzETYYgnK-6d_JjZHHOpm7ATXU8nrTrWVOmpoUl6JmEqQvUuaSU1FlMTfnkPmU25IqM5x8r-IDh5wVDojmR-JmGKHpzUXbIXtu0OhcAM4Stambjc/s1600/72.JPG" height="243" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Detalle
de la pintura retocada.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Altar</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">. Se halla unas decenas de metros al
sur de la pintura, perdido entre pequeñas rocas y chaparros. Una aplanada roca (ara
natural), en la que se ha practicado una cazoleta de <st1:metricconverter productid="10 cm" w:st="on">10 cm</st1:metricconverter>. de diámetro y 3 de
profundidad. Colmatada de milenarios sedimentos naturales y musgo, pero inmutable
al tiempo, llevaba más de dos milenios esperando el momento de ser descubierta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyPohGuYq6hpMQbtmF_H16h9-0DiD8XJPMwFJeWMYhpc-7cbNwTtM4rPjXmJMyasbkBK9SMhOCh8KowVvGl6OE2cN_ZeZDio-wkzkzMtgW-XXQyC2YoXSi1p7ya1Xej47Pw8CL-TPFPU/s1600/73.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyPohGuYq6hpMQbtmF_H16h9-0DiD8XJPMwFJeWMYhpc-7cbNwTtM4rPjXmJMyasbkBK9SMhOCh8KowVvGl6OE2cN_ZeZDio-wkzkzMtgW-XXQyC2YoXSi1p7ya1Xej47Pw8CL-TPFPU/s1600/73.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar
al sur de la puerta suroeste del segundo recinto. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><b>Altar.</b>
Un segundo altar, de características distintas al anterior y encontrado por
casualidad, se halla a mitad de camino entre el castro y el pueblo de
Chamartín, junto al camino viejo que transcurre al norte del cementerio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Se
compone de una roca, sensiblemente prismática, de 1-<st1:metricconverter productid="1,5 m" w:st="on">1,5 m</st1:metricconverter>. de altura y 0,8 de
grosor, dispuesta en forma de rampa ascendente hacia el cerro de Gorría, el más
alto de la zona, situado al sur; y de una cazoleta ritual cilíndrica de <st1:metricconverter productid="12 cm" w:st="on">12 cm</st1:metricconverter>. de diámetro y 6 de
profundidad, labrada en el centro de una superficie aplanada artificialmente.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvkiOPq9fdySP4SeMYyQhKOLyusILSDJd2FqUVmSahubDw4M1vE7pu_jyrvjmnfJXw2-IGcXJDIovFx6VBaFcwsYYsBCzEu7M7EKpRTg1uRPcpY-86HYwXUD9e7uaK_A4JIEKJY0bXqWQ/s1600/74.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvkiOPq9fdySP4SeMYyQhKOLyusILSDJd2FqUVmSahubDw4M1vE7pu_jyrvjmnfJXw2-IGcXJDIovFx6VBaFcwsYYsBCzEu7M7EKpRTg1uRPcpY-86HYwXUD9e7uaK_A4JIEKJY0bXqWQ/s1600/74.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="font-size: small;">Aspecto
general del altar entre en castro y el pueblo.</span><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi7EE8b1r-_9ewkoZWxeEKr5pu1bzGsSjwDl3LQDhdvCV9W7K6ZZ5ubcesxYsi9FsmsLTK1b-DtS9YjgCX0GP-31iUwBS_B1MiLhvhfnM79izJ0A0msm6dDqvntA4luTVXVOnTH-9GX5s/s1600/75.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi7EE8b1r-_9ewkoZWxeEKr5pu1bzGsSjwDl3LQDhdvCV9W7K6ZZ5ubcesxYsi9FsmsLTK1b-DtS9YjgCX0GP-31iUwBS_B1MiLhvhfnM79izJ0A0msm6dDqvntA4luTVXVOnTH-9GX5s/s1600/75.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Cazoleta
ritual del altar situado al sur del cerro de Las Navas.<b><o:p></o:p></b></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">CONCLUSIÓN.</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Aunque
no espectaculares los elementos, presumiblemente cultuales de este castro, son
verdaderamente originales y variados, en especial los situados en el cerro de
las Navas cuyo lugar tiene cierto parecido con el altar que Noé levantó en el
monte Ararat; los que erigió Abraham en una montaña al oriente de Betel y en la
cima del monte Moria para sacrificar a su hijo Isaac; Moisés en el Sinaí, etc. Elementos
que añaden un nuevo e importante atractivo a este castro de Chamartín pues dan
pie a abordar el mundo de las creencias y prácticas religiosas de las gentes
que lo habitaron.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
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<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-20342854596601678292014-12-09T12:26:00.001-08:002014-12-14T00:33:14.310-08:00LAS PIEDRAS RITUALES DEL CASTRO DE LAS COGOTAS.<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El castro vettón de "Las Cogotas", se halla en el término municipal de Cardeñosa, Ávila, al noroeste del dique del embalse de Las Cogotas, ocupando dos cotas rocosas y un saliente que se alarga hacia el oeste. </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Como en el castro de Sanchorreja, nada se conocía en este lugar de posible funcionalidad ritual. Nada salvo una referencia recogida en algunas obras (“Santuarios Rupestres Prehistóricos en las Provincias de Zamora y Salamanca” y "Celtas y Vettones", por ejemplo), que afirmaba que un tal A. Souto, en fecha indeterminada, había documentado en este lugar "piedras trabajadas al estilo del santuario de Panoias" ¡¡¿?!!; pero nadie ha visto esas cosas y los que conocemos el lugar a fondo negamos tal existencia (consultar "santuario rupestre de Panóias"). </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pero cosas de muy probable finalidad ritual hay, algunas de las muchas que debieron existir: humildes y extraordinariamente rústicas, pero de gran originalidad y belleza. Su olvido milenario terminó tras mi investigación y publicación en RASTRO SAGRADO. Parte de esas cosas son las que se exponen en este blog, sólo falta tener la sensibilidad de reconocerlas y de apreciarlas.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ALTAR. Humilde en extremo pero genuino y extraordinario, el hallazgo de este altar, situado en la ladera este del primer recinto dando vista a la presa de Las Cogotas, me produjo una gran satisfacción pues sacar un elemento como este del olvido milenario para incorporarlo a la HISTORIA, vale todos los esfuerzos que se puedan realizar en este sentido.<br />
<br /></div>
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXAeO3gebJGy8MPEsbOpRXPI0XFOXT2mlYJdUdKWEfHxrwajRBVj_h7Qd4nD3EJcYNZCqaSTocsJBBFgmAf9yuivDApTo0JAZt5uWbenQ82ssQX4-4QgNTdL1G8gqNLh8fbeMrOQtUjXE/s1600/38.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXAeO3gebJGy8MPEsbOpRXPI0XFOXT2mlYJdUdKWEfHxrwajRBVj_h7Qd4nD3EJcYNZCqaSTocsJBBFgmAf9yuivDApTo0JAZt5uWbenQ82ssQX4-4QgNTdL1G8gqNLh8fbeMrOQtUjXE/s1600/38.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar rupestre compuesto
por dos rocas.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Se compone por dos rocas, una grande, de forma cónica, de 2
m. de alto, donde se encuentra la cazoleta ritual; y otra pequeña, de 0,8 m. de
altura, ovalada y calzada, que hace de escalón para alcanzar la parte alta de
la anterior; </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La roca mayor presenta además
como elementos de culto: dos desconchones que hacen la función de escalones situados
por encima de la roca pequeña; un burdo escalón, centrado en la parte alta de
su lado oeste; y, una perfecta cazoleta ritual con forma de casquete esférico, de
10 cm. de diámetro y 3 de profundidad, totalmente disimulada, en el momento de
descubrirla, por sedimentos naturales y musgo. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La cazoleta y el escalón superior
se alinean en dirección Este-Oeste pudiéndose situar la persona oferente con la
mirada dirigida en uno u otro sentido. </span> <b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7hGUDNZPdOSjjpLraei-uIOmd4GZE9_AuOr8dxxF2AGmB11M32Om59bRXCUsTauzImK92B-7W8A-zniAY8VtPy1-o2S82WH4Nt-nEweTnLEpe1npDOa6djYgbSJjsLMRe7KSnuT1lm38/s1600/40.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7hGUDNZPdOSjjpLraei-uIOmd4GZE9_AuOr8dxxF2AGmB11M32Om59bRXCUsTauzImK92B-7W8A-zniAY8VtPy1-o2S82WH4Nt-nEweTnLEpe1npDOa6djYgbSJjsLMRe7KSnuT1lm38/s1600/40.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%;">
<span style="line-height: 90%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Primer plano de la cazoleta ritual y escalón superior del
altar. </span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyoUsMQeDrj3AlQqBNJ8whQw6bVpnl_gBP_lqs_McEZHXM1WDE3zhwgPqCQy8vbjEVcehnJAr0qKyrUa8K9gF5CeN5wIETfk7uqyPqXLxzAl0hGH9Lpn9C5TDvQgjaPnnQR3A6F_qhuDE/s1600/39.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyoUsMQeDrj3AlQqBNJ8whQw6bVpnl_gBP_lqs_McEZHXM1WDE3zhwgPqCQy8vbjEVcehnJAr0qKyrUa8K9gF5CeN5wIETfk7uqyPqXLxzAl0hGH9Lpn9C5TDvQgjaPnnQR3A6F_qhuDE/s1600/39.JPG" height="230" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%;">
<span style="line-height: 90%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Representación gráfica del conjunto del altar.</span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La rusticidad de los elementos que lo constituyen y su
situación, fuera de lo que debió ser el recinto protegido del antiguo poblado
del Bronce, hacen posible que su sacralidad se remonte al referido tiempo.</span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Probable SANTUARIO</b>. Unas decenas de metros al este del
anterior elemento, se hallan otros dos de muy probable finalidad ritual que
pudieron formar parte de un nuevo altar o santuario rupestre.</span></div>
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6Z1xMEMQnDpsaFG88uFhz3TxDm1tnqwNOOGJi1OG7r37V4VHi5Wm16mxgW3jErQifwsLnisWT1u86BtrrKqcdkT9PEN-pAwSdJQIvqeDw1upkHvVvvpvgxzyNmPtL8l7lwZdtEWQFTw8/s1600/36.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6Z1xMEMQnDpsaFG88uFhz3TxDm1tnqwNOOGJi1OG7r37V4VHi5Wm16mxgW3jErQifwsLnisWT1u86BtrrKqcdkT9PEN-pAwSdJQIvqeDw1upkHvVvvpvgxzyNmPtL8l7lwZdtEWQFTw8/s1600/36.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Peldaños de probable altar. </span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Escalera-altar.</b> El primero de ellos y más importante,
de cuya presencia me advirtió Juan Antonio, se trata de un probable altar: uno
de esos altares rupestres que raramente cuentan con escalones. Es verdad que también
podría tratarse de un elemento doméstico, el acceso a una vivienda por ejemplo,
pero ni en este castro ni en el de Ulaca, pese a las muchas entalladuras de
finalidad doméstica que presenta (encaje de vigas, bancos, etc.), existe ni un
solo elemento semejante a este. Es por tanto muy improbable que alguien realizase
en un humilde hogar de esta zona del castro, un trabajo que no se ha realizado
en otras casas más importantes del poblado.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El elemento en cuestión al menos en lo que se aprecia de él,
pues está semioculto por tierra, piedras y “chaparros”, consiste en dos
escalones: el primero, de 35 cm. de altura y 25 de huella; y el segundo, de 25
cm. de altura y 80 de huella, ¡¿?!, demasiada para tratarse de un simple
escalón y, sin embargo, la adecuada para tratarse de la grada superior de un
altar donde se situaría el oficiante del ritual. Además, el segundo escalón
presenta en su lado norte, una especie de rebajada balaustrada de 30 cm. de
anchura y 20 de altura, elemento que refuerza la idea de que se trata de un
altar rupestre y no de una vulgar escalera doméstica.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6jmshI6uN5gAm-bcFdWuXgsSmHLXjS8sCZn9yARdG0UtFs00yzrQ8r1v6Dzra3rW8pv4YDgEYPBEeiNOQjy0TGc2CkVFPV083Gw1XL2Oeq4H9g-e6KgtL4TzHczBCRIkUZyXsDkFgnt0/s1600/37.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6jmshI6uN5gAm-bcFdWuXgsSmHLXjS8sCZn9yARdG0UtFs00yzrQ8r1v6Dzra3rW8pv4YDgEYPBEeiNOQjy0TGc2CkVFPV083Gw1XL2Oeq4H9g-e6KgtL4TzHczBCRIkUZyXsDkFgnt0/s1600/37.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%;">
<span style="line-height: 90%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Cazoleta ritual junto a la escalera. </span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Cazoleta.</b> Además, al pie del anterior elemento, sobre
una pequeña roca situada un par de metros hacia el este, hallé días después una
pequeña pero inconfundible cazoleta ritual, de 16cm. de diámetro y 6 de totalmente
oculta por la tierra y otros sedimentos naturales; elemento que parece
confirmar la idea de que en este lugar, desde el que se contempla una
espectacular panorámica hacia el este, se situó uno de los muchos santuarios
rupestres, con que contó este castro. En cuanto a su función, además del
quemado de hiervas aromáticas, libaciones, luminarias, etc., esta cazoleta pudo
estar destinada a recibir la sangre procedente de los sacrificios realizados en
el altar inmediato.<b> <o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>CAZOLETAS-ALTAR. </b> Como ocurre en Ulaca, dispersas por numerosos
lugares del castro generalmente junto a viviendas, se encuentran numerosas
cazoletas de muy probable uso ritual: ALTARES, en definitiva.</span></div>
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo0P4UiLhBpCoUhIhyphenhyphenMXGZDSq5Gt38AWlf6SKOKwJl5d9v_0peZplZhva4WCZ6uSqQcNB4__IZWUv7F-T3VEUU1o-9x5U00Hn3toiVUCC0PtlF2CwrWxGjyq81chx3t0g-X_PYqwT_GjU/s1600/41.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo0P4UiLhBpCoUhIhyphenhyphenMXGZDSq5Gt38AWlf6SKOKwJl5d9v_0peZplZhva4WCZ6uSqQcNB4__IZWUv7F-T3VEUU1o-9x5U00Hn3toiVUCC0PtlF2CwrWxGjyq81chx3t0g-X_PYqwT_GjU/s1600/41.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%;">
<span style="line-height: 90%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Pila y cazoleta ritual con canalillo
próximas a la cogota norte.</span><span style="font-size: 11pt; font-weight: bold;"> </span></span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBR0SCOQ7r41tRK_VOgheeBCcBzxOdonMDscjG9Sr-f75gb0oZhYVZzf_IPCdaKQdcM6QpQB1EuMcgudaQF001n9VR6RrWZxb8oF5wYgbbCmZQh-KvOxzjzP5OvZAm4TqvIspXZhJldb4/s1600/47.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBR0SCOQ7r41tRK_VOgheeBCcBzxOdonMDscjG9Sr-f75gb0oZhYVZzf_IPCdaKQdcM6QpQB1EuMcgudaQF001n9VR6RrWZxb8oF5wYgbbCmZQh-KvOxzjzP5OvZAm4TqvIspXZhJldb4/s1600/47.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Cazoleta ritual sobre una roca prismática situada<br />frente a la puerta principal del castro. </span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2ZR2Sies31mzNqfn96pW2VD_mL5TGoZy9NLwPDMS4_d8TYmWWoZErdkB5B1mvpK_xSygTZrmUXYdU_BSZJC5WHLuvsNVfOCx022moSmAdKsi0Bm1vfxr-Uz3hts-xt-awYGAf3v-roxM/s1600/50.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2ZR2Sies31mzNqfn96pW2VD_mL5TGoZy9NLwPDMS4_d8TYmWWoZErdkB5B1mvpK_xSygTZrmUXYdU_BSZJC5WHLuvsNVfOCx022moSmAdKsi0Bm1vfxr-Uz3hts-xt-awYGAf3v-roxM/s1600/50.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar compuesto por una cazoleta ritual y dos burdos <br />escalones en lo que fue un barrio extramuros <br />en la parte noreste del castro. </span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>ROCAS OVALADAS. </b>Se trata de varias piedras sensiblemente ovaladas de considerable tamaño (unos dos metros de alto y uno de ancho), en su día enhiestas pero tendidas hoy y dispersas por la parte alta y el extremo septentrional de la cogota norte.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Nadie ha reparado en la existencia de estas piedras y aunque su probable función es difícil de determinar, por su similitud con una del mismo estilo hallada en el Santuario de San Mamede de Villardiegua de la Ribera ( Zamora) que representa un ídolo; y sobre todo, por el lugar donde se encuentran, es muy probable que desempeñasen una función mágico-ritual aunque no sepamos cual. El desconocimiento del número de piedras que existieron y las posiciones que ocuparon tampoco ayuda a adivinar la función que desempeñaron pero pudieron haber servido para materializar alineaciones, inclinaciones de los rayos solares, etc., CALENDARIOS, en definitiva para medir el tiempo.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 14.3999996185303px; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLjR2vZv7cV-aswtfRGnD4FMcmnRVbFAofu_gs2qqtEgHeaDGL57xy8mq6kH5bX96x0XJ15mXfswQocnPeu7Kin1OwKH-DPh8S_bCOe8FQgMaWndp8kxYnNmTjJP3KGoSPPI3ZmA_bDhQ/s1600/43.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLjR2vZv7cV-aswtfRGnD4FMcmnRVbFAofu_gs2qqtEgHeaDGL57xy8mq6kH5bX96x0XJ15mXfswQocnPeu7Kin1OwKH-DPh8S_bCOe8FQgMaWndp8kxYnNmTjJP3KGoSPPI3ZmA_bDhQ/s1600/43.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Enorme roca ovalada, con base para ponerla vertical, <br />en la parte oriental de la cogota norte.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 14.3999996185303px; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>POSIBLE PETROZOOMORFO.</b> Salvo multitud de piedras de molino e ingentes cantidades de cerámica doméstica procedente de hogares e industrial en forma de adobes, casi nada, desde el punto de vista cultual, hallé en el segundo recinto del castro.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>
</b></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Casi nada pero me llamó la atención una enorme roca, con forma de pez, que casi cubre el agua del embalse cuando está lleno, a la que, presuntamente, se le ha practicado un supuesto ojo, donde éste debía tenerlo. </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">¿Lo han hecho los vettones, algún gracioso, quizás la naturaleza,...?. Me inclino por lo primero y, por supuesto, con una intención mágico-ritual dirigida a los peces (quizás propiciar su captura), los cuales debían formar parte de su dieta. Y en este sentido, significar que, precisamente, en este castro, han aparecido vasijas de cerámica decoradas con ciprínidos.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGaFBEHKjPSA7ffMIUkUW4szBzvCPlPNR1s81Pdw8gpP8cafZoMThhZSJ4ZCSc6g_7z2ViGKOKepZT1h1NptSozsN3cw8pUnmoteLBL1Ojq8EaWk4Nd843SKl7QR-8KVHx0PyulR2hq7o/s1600/49.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGaFBEHKjPSA7ffMIUkUW4szBzvCPlPNR1s81Pdw8gpP8cafZoMThhZSJ4ZCSc6g_7z2ViGKOKepZT1h1NptSozsN3cw8pUnmoteLBL1Ojq8EaWk4Nd843SKl7QR-8KVHx0PyulR2hq7o/s1600/49.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%;">
<span style="line-height: 90%;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Petrozoomorfo con forma de pez en el
recinto segundo del castro.</span><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>CONJUNTO DE CAZOLETAS.</b> Aunque los busqué con interés, no fue hasta principios de junio del año 2008, cuando descubrí el primer conjunto de cazoletas de este castro, precisamente en su parte este, próximo al camino que desde el dique de Las Cogotas lleva hasta la acrópolis del castro. En pleno campo de piedras hincadas, aunque pocos saben de la existencia de tales artilugios defensivos en esta zona. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnTqERO_Wk0IW6xvzVkD6fBy2xYoLbh2uq5JRuQfEmUXhMo4FJcqC6f_F4K01zka1llNl18QNdCq_Ppno-HfL5UYxhBA3h9NkSgCfv0u9iKFAzF1zK667_z_2iANmoJ8CV3mXYGyKBXDg/s1600/51.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnTqERO_Wk0IW6xvzVkD6fBy2xYoLbh2uq5JRuQfEmUXhMo4FJcqC6f_F4K01zka1llNl18QNdCq_Ppno-HfL5UYxhBA3h9NkSgCfv0u9iKFAzF1zK667_z_2iANmoJ8CV3mXYGyKBXDg/s1600/51.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%;">
<span style="font-size: 11.0pt; line-height: 90%; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Vista
general del lugar donde se encuentra el conjunto de cazoletas.</span><o:p></o:p></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En este lugar, formando cabaña, se halla una gran lancha de piedra de varios metros cuadrados de superficie calzada, al parecer intencionadamente, con una roca que a su vez se apoya sobre otra cuadrangular situada sobre el suelo.</span><br />
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh64-oBw_ubCe404fQW4YQlP1TKsxwkdsGspapG7y2hFqJqWt4OXcp3mwv8NQ4AwTBmCyygTpqCleB0vVhA_jeMtU8PEMz6LswNeUbeay4JAvTNQlXoUhZJfeSDG73UyXyW4aGJNPeFCng/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh64-oBw_ubCe404fQW4YQlP1TKsxwkdsGspapG7y2hFqJqWt4OXcp3mwv8NQ4AwTBmCyygTpqCleB0vVhA_jeMtU8PEMz6LswNeUbeay4JAvTNQlXoUhZJfeSDG73UyXyW4aGJNPeFCng/s1600/2.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Distribución de las cinco cazoletas <br />situadas bajo la gran lancha. </span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pues bien, sobre la referida roca cuadrangular que cobija la lancha, encontré cinco pequeñas cazoletas de 5-8 cm. de diámetro y 0,5-2 de profundidad, formando una figura sensiblemente cuadrada con una de ellas en su centro. </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pero aún más interesante que lo anterior son las seis cazoletas de distintos tamaños, curiosamente dispersas, que se encuentran unos metros al suroeste de la referida lancha sobre una superficial roca que forma un pequeño escalón. Tres de ellas, de 7-10 cm. de diámetro y 0,5-2 de profundidad, dispuestas en ángulo obtuso, cuyos centros distan entre si 12 y 17 cm, se hallan en la parte alta del referido escalón; y otras tres, de 8-14 cm. de diámetro y 1-4 de profundidad, distanciadas entre sí 18 y 34 cm., en la parte baja del escalón, alineadas en sensible dirección norte-sur, con la de mayor tamaño de todas ellas en el extremo norte.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; text-indent: 22.7pt;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2khlrAEjBCtXVXju226UX8_Tg5HbldCpSREnMpU4UE-91VAJ9ue_YnrC3lVFxKMWbGI6Et4kcBcTJM7acdEii5LGTf_XXxiMPfw30ORo0X8Frw66RpTA7cjcJ1rbhBMuY3B6MbPHc6vU/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2khlrAEjBCtXVXju226UX8_Tg5HbldCpSREnMpU4UE-91VAJ9ue_YnrC3lVFxKMWbGI6Et4kcBcTJM7acdEii5LGTf_XXxiMPfw30ORo0X8Frw66RpTA7cjcJ1rbhBMuY3B6MbPHc6vU/s1600/3.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Aspecto y distribución de las seis cazoletas situadas <br />al suroeste del refugio rocoso. </span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En cuanto a lo que pudo representar este conjunto de cazoletas es difícil pronunciarse y más si consideramos que los canteros han podido hacer desaparecer parte de las que existieron, pero posible sería, como en otros casos, que tuviesen relación con el Sol, la Luna y Venus, a los que parecen corresponder los tamaños de las tres inferiores; con los puntos cardinales, pues además de parecer determinar las tres inferiores la dirección Norte-Sur, la de mayor tamaño de las inferiores con la intermedia de las tres superiores determina la dirección Este-Oeste; con dos triadas divinas, seis son los peldaños que tiene la escalera corta del gran altar de Ulaca; etc. </span></div>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Añadir que sorprende verdaderamente el que las gentes de este castro de Las Cogotas que tan alto nivel artístico alcanzaron en la fabricación de armas, objetos de adorno, herramientas de trabajo, cerámica e incluso verracos (cuyos ejemplares superan en perfección artística a los de otros castros abulenses), y que tan “exaltada heliolatría” les supuso el arqueólogo Juan Cabré, pusiesen tan poco interés en la elaboración de sus elementos de culto.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikpSfWj35zAZVEZjtNndfHoIRcULr_cJjf9sudW5l0Lcwsy4JC77Af_SQNmGCSgHMEGAIxav87sYo7Oyqf3jXgvtN5dWLdK3_zGBGERzfWsjCIiHpc_yPI0g1x_ndt6uxFn7k4DxxWY0o/s1600/32.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikpSfWj35zAZVEZjtNndfHoIRcULr_cJjf9sudW5l0Lcwsy4JC77Af_SQNmGCSgHMEGAIxav87sYo7Oyqf3jXgvtN5dWLdK3_zGBGERzfWsjCIiHpc_yPI0g1x_ndt6uxFn7k4DxxWY0o/s1600/32.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Dique y castro de las Cogotas. Cardeñosa, Ávila.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br /></div>
<br />Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-81087082662739567482014-12-07T01:39:00.002-08:002014-12-07T02:02:22.219-08:00LAS GENTES DE LAS ESTRELLAS. Castro de Los Castillejos de Sanchorreja. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6NwcIqq3ZNhztWycfV5vGHjXc87_tsO7jLudYbShC2td-OmgWEVgAopz7M-F7zza8CELGX9VqLXCa6OyR3C4mswGxsLw56H_CkQ-G7JTzrVa5uHyLKnMzAnYLTqe2mvUf-CA-mHxjsp4/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6NwcIqq3ZNhztWycfV5vGHjXc87_tsO7jLudYbShC2td-OmgWEVgAopz7M-F7zza8CELGX9VqLXCa6OyR3C4mswGxsLw56H_CkQ-G7JTzrVa5uHyLKnMzAnYLTqe2mvUf-CA-mHxjsp4/s1600/13.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Aspecto del muro sur y principal del castro de Los Castillejos de Sanchorreja.</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El castro prerromano vettón de
Los Castillejos de Sanchorreja, constituido por varios recintos de diferente
potencia defensiva, entre el Bronce y comienzos del Hierro II ocupó la parte nororiental
del cerro El Cid, de 1560 m. de altura, situado tres kilómetros y medio al este
del abulense pueblo de Sanchorreja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Descubierto por Claudio Sánchez
Albornoz, durante una jornada de caza, desde 1930 hasta los tiempos recientes ha
sido objeto de varias campañas de investigación pero en las publicaciones sobre
sus resultados nada se ha referido sobre los posibles elementos mágico-rituales
existentes en él. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Con el referido objeto, el año
2008 realice una investigación en este castro,
posibles elementos, cuyos resultados se dieron a conocer en mi obra
Rastro Sagrado, publicada en 2009 por la Institución Gran Duque de Alba. Estos
resultados, resumidamente, son los que traslado a este blog. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"LAS GENTES DE LAS ESTRELLAS"
responde al apelativo que le di a este castro en un artículo sobre él publicado
en el Diario de Ávila, debido a la altura a la que se halla y, sobre todo, al
hecho de haber sido las CAZOLETAS y HOYUELOS, supuestas representaciones
estelares, en número de más de dos centenares, los elementos más numerosos
hallados encontrados formando conjuntos de distinto número de ellos. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Primer conjunto de hoyuelos y cazoletas. </b>POSIBLE SANTUARIO. El primero de estos conjuntos y el más numeroso, es el situado en la parte oriental del recinto uno y superior, cincuenta metros al oeste de la puerta principal del castro, lugar que debió constituir un santuario rupestre. Extraordinariamente extenso, se compone de cerca de un centenar de hoyuelos o pequeñas cazoletas, entre las que destacan tres de unos 7 cm. de diámetro, distribuidas por la inclinada cara de una roca orientada al suroeste. Salvo que están allí y que son obra humana, nada cierto se puede decir sobre la funcionalidad de estos elementos de presumible finalidad mágico-ritual, pero es posible que se trate de una representación astral ya que los celtas, celtiberos y otros pueblos eran bastante aficionados a estudiar los astros e incluso a rendirles culto. Un posible planetario presidido por el Sol, la Luna y el planeta Venus; eso o cualquier otra cosa pero, seguramente, un lugar de especial trascendencia mágico-ritual del castro.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUNJMXJPC2_TA7oo3zdIdwIjmgtrmj91HMJEj49N47rrxDL38h9NoEra2WylDyB_Xp_MGXQA4zQGyAQ0mI-jgqke6b1eqopJCmDr3KpXfl3U_p0PDfh_HP561hpGm5md0bM7rI7JuSXBk/s1600/15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUNJMXJPC2_TA7oo3zdIdwIjmgtrmj91HMJEj49N47rrxDL38h9NoEra2WylDyB_Xp_MGXQA4zQGyAQ0mI-jgqke6b1eqopJCmDr3KpXfl3U_p0PDfh_HP561hpGm5md0bM7rI7JuSXBk/s1600/15.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Roca con más de un centenar de
cazoletas en el castro de Sanchorreja.</b></span><b><o:p></o:p></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Segundo conjunto de
hoyuelos y cazoletas.</b> Se encuentra seis o siete decenas de metros al oeste
del anterior, sobre una pequeña roca (de <st1:metricconverter productid="2,5 m" w:st="on">2,5 m</st1:metricconverter>. de largo, <st1:metricconverter productid="1,5 m" w:st="on">1,5 m</st1:metricconverter>. de ancho y <st1:metricconverter productid="0,9 m" w:st="on">0,9 m</st1:metricconverter>. de alto), en forma de
lomo de animal marino, res, o verraco, orientada en sensible dirección
Norte-Sur. El más notorio de los elementos, una cazoleta de 7 cm. de diámetro y
3 de profundidad, se halla en la parte más alta del lado norte repartiéndose el
resto de ellos (casi dos decenas de 6-<st1:metricconverter productid="8 cm" w:st="on">8 cm</st1:metricconverter>. de diámetro y 1-2 de profundidad) por el
resto de ella. Algunos de estos elementos, como ocurre en la totalidad del caso
anterior, se encuentran por los laterales de la roca lo cual evidencia que tienen
por objeto representar algo (cuerpos celestes quizás) y de ninguna forma contener
sustancias líquidas o sólidas y mucho menos servir de vulgares machacaderos de
minerales o alimentos como proponen algunos.
Sea como fuese, este tipo de elementos determinan lugares sagrados
asimilados a altares pues, como en este caso, mientras que unos parecen jugar
un papel meramente simbólico; otros, la cazoleta grande en este caso, debieron
estar destinados a la realización material del acto cultual: recibir los
líquidos propios de una libación (licor, perfume, aceite, etc.), la sangre de
un sacrificio cruento, etc.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE1FBeoBS5of_4U0cSd3LX_P4WEehCqj4b9jmxY_suBexAmzTOJ_0LlqeFstcAPokpolgpbBVBonUCbK9ukvxNA2ro10yGdoY-UH1Id6JI5DcnWbaDjAlyBzo5LqyRJ9u7ZCAL1ZPYS98/s1600/16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE1FBeoBS5of_4U0cSd3LX_P4WEehCqj4b9jmxY_suBexAmzTOJ_0LlqeFstcAPokpolgpbBVBonUCbK9ukvxNA2ro10yGdoY-UH1Id6JI5DcnWbaDjAlyBzo5LqyRJ9u7ZCAL1ZPYS98/s1600/16.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Primer plano del
segundo conjunto de hoyuelos y cazoletas sobre una roca con cierta forma de
lomo de animal. </span><o:p></o:p></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgutuTpl-v38KLRPv1qEJTM6iPHXChsZsLze7nu0ZR6Wi6D8G5VjLDM3bqx-3d-hdaFfLKR1ZOChnkUjkh_rCMbwDj6xa5_wRX1_ampF-VWkXd-pv2qxH4pRPJaov8qPM1w4NqvCU77yoM/s1600/17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgutuTpl-v38KLRPv1qEJTM6iPHXChsZsLze7nu0ZR6Wi6D8G5VjLDM3bqx-3d-hdaFfLKR1ZOChnkUjkh_rCMbwDj6xa5_wRX1_ampF-VWkXd-pv2qxH4pRPJaov8qPM1w4NqvCU77yoM/s1600/17.jpg" height="228" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Gráfico de la distribución
del segundo conjunto de elementos. </span><o:p></o:p></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYwOQcAgXp2rWhwMASF-0eRgkOzU6FL53UJxXVDXZR8lVMQxWnDd0s9cY39rRV_TDDjZVKBRfkN2wkaPQDIZbKAULkaqBWtvidH0xzhEzwx_mxt2_zyZhulyUl__gxg2niytCxWXwSiOU/s1600/18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYwOQcAgXp2rWhwMASF-0eRgkOzU6FL53UJxXVDXZR8lVMQxWnDd0s9cY39rRV_TDDjZVKBRfkN2wkaPQDIZbKAULkaqBWtvidH0xzhEzwx_mxt2_zyZhulyUl__gxg2niytCxWXwSiOU/s1600/18.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Vista general de la
roca y entorno del segundo conjunto de elementos. </b></span><b><o:p></o:p></b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Tercer conjunto de
hoyuelos.</b> Se halla dos centenares de metros al noroeste del elemento
anterior, en la parte norte del segundo recinto del castro, muy próximo a una de
sus puertas. Labrado sobre una pequeña roca
(de <st1:metricconverter productid="0,6 m" w:st="on">0,6 m</st1:metricconverter>.
de altura y 2 de diámetro), con forma de creciente lunar, pegada a la muralla, consta
de tres decenas de elementos de 5-<st1:metricconverter productid="7 cm" w:st="on">7
cm</st1:metricconverter>. de diámetro y 1-2 de profundidad, todos muy
parecidos en oposición a lo que suele ocurrir en otras agrupaciones de este
tipo que presentan tamaños diferentes. ¿Otra representación estelar?,... y, si
no es eso, ¿qué es?</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgytnEygB55BAoDJgT8czcq7D368ADrfdcxz7cmn01P-52At1YfaeLrC0j3LAXcqGTvvfKPJ-CRU2kV0hGgFkDk4wlP4fyA3NnV4n1AOWyl3kKVLSajo2kvOzYze-i7epuSrw1Z3TGda88/s1600/19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgytnEygB55BAoDJgT8czcq7D368ADrfdcxz7cmn01P-52At1YfaeLrC0j3LAXcqGTvvfKPJ-CRU2kV0hGgFkDk4wlP4fyA3NnV4n1AOWyl3kKVLSajo2kvOzYze-i7epuSrw1Z3TGda88/s1600/19.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Roca en forma de
creciente lunar con hoyuelos.</b></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvGFgOXhbNPSPGR8MMEDkZjoA8NibRU0IhK4PWGcVcAvSAxQEDEK8E4Oiuk6IfRoQUTfxSas2pKD1-QiC0nlQMn80aHESTIgrQFpW2Xq77XBSZUKtxMDL6x3YwqsNXLEevdWOURlBbPXI/s1600/20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvGFgOXhbNPSPGR8MMEDkZjoA8NibRU0IhK4PWGcVcAvSAxQEDEK8E4Oiuk6IfRoQUTfxSas2pKD1-QiC0nlQMn80aHESTIgrQFpW2Xq77XBSZUKtxMDL6x3YwqsNXLEevdWOURlBbPXI/s1600/20.jpg" height="248" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Gráfico de la distribución de los elementos del conjunto tres</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Cuarto conjunto de
hoyuelos. </b>Se encuentra unos metros al oeste del anterior, sobre unas lanchas
superficiales que apenas levantan <st1:metricconverter productid="30 cm" w:st="on">30
cm</st1:metricconverter>. del suelo. El número total de hoyuelos, algunos de
magnífica factura, rondan las dos decenas presentando mayor variedad de tamaño
y más curiosa dispersión que los del conjunto anterior. </span><br />
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFTjWn1DewhMmUc0eOIfNZMOH-QvnbSNn2elJjSnyoyqmr3Eh4YEM58rUNXviXBXuKUomwxTonqonyqc0BybIfxDyVyyhqfdDi3arPFAiHb5OIsYTeuzyl7gDFZyPZ73djk1nbJ0zqWEs/s1600/21.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFTjWn1DewhMmUc0eOIfNZMOH-QvnbSNn2elJjSnyoyqmr3Eh4YEM58rUNXviXBXuKUomwxTonqonyqc0BybIfxDyVyyhqfdDi3arPFAiHb5OIsYTeuzyl7gDFZyPZ73djk1nbJ0zqWEs/s1600/21.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Aspecto del cuarto conjunto de hoyuelos.</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">De muy probable finalidad ritual, como ocurre con los
anteriores, sorprende en este caso el humilde y destartalado marco escogido para
realizarlos lo cual hace suponer que por algún motivo especial debían situarlos
allí y no en otro sitio primando por tanto el marco o espacio físico sobre la
idoneidad del elemento natural más apropiado para su realización pues rocas más
adecuadas para ello se encuentran por todos lados. </span> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Quinto conjunto de
hoyuelos y cazoletas.</b> Se halla doscientos cincuenta metros al noreste de
los elementos anteriores, en el extremo norte de lo que identifico como recinto
septentrional del castro, cuyos habitantes debieron realizarlos en un aplanado
y extenso roquedo orientado en dirección Norte-Sur, que crea una escarpadura de
tres metros de altura por el lado del valle. Consta de quince elementos de 6-<st1:metricconverter productid="9 cm" w:st="on">9 cm</st1:metricconverter>. de diámetro y 1-3 de
profundidad, en curiosa y sugerente dispersión: ¿un planetario?,... ¿ una
especie de tablero para arrojar objetos y realizar adivinaciones o prácticas
similares?,... </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfggWAlvvbuuzUzRXs2iPDrjO4agl_zlajytjy3t3ErnNJhKyOJoDtfCMwQEw0zxbUE_njqzGpzZgAiNEBFT8rtOBAwviCQapU_UbytCMfQAZBmuSYIpqgSrYiYGL_nEHAETOApCB3j00/s1600/22.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfggWAlvvbuuzUzRXs2iPDrjO4agl_zlajytjy3t3ErnNJhKyOJoDtfCMwQEw0zxbUE_njqzGpzZgAiNEBFT8rtOBAwviCQapU_UbytCMfQAZBmuSYIpqgSrYiYGL_nEHAETOApCB3j00/s1600/22.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Quinto conjunto de hoyuelos y cazoletas</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh33pwQtY7RHbPRAOzq3Dyldx0M3R_OI-jLyxy0g9sWsOM2CnULCFyWTv0z4JRlqzDLQUHb7il3tamLJ2xaqi58nvQFXmQRMIOdweCoTIh2f8BkMbwdmCMCLmvhwJTFdpI6QniLn8UCAXE/s1600/23.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh33pwQtY7RHbPRAOzq3Dyldx0M3R_OI-jLyxy0g9sWsOM2CnULCFyWTv0z4JRlqzDLQUHb7il3tamLJ2xaqi58nvQFXmQRMIOdweCoTIh2f8BkMbwdmCMCLmvhwJTFdpI6QniLn8UCAXE/s1600/23.jpg" height="288" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Representación gráfica del quinto conjunto de elementos.</b></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Refuerza la posibilidad de que se trate de elementos
rituales la existencia de una cazoleta cilíndrica, de 14 cm de diámetro y 5 de
profundidad, situada un metro al norte de las otras, situada en el borde de una
roca de <st1:metricconverter productid="70 cm" w:st="on">70 cm</st1:metricconverter>.
de altura, la justa para constituir un altar orientado al norte. </span> </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Sexto conjunto de
hoyuelos y cazoletas.</b> Compuesto por casi dos decenas de elementos, se halla
próximo al conjunto referido en primer lugar, intramuros y hacia la parte
central de la muralla del recinto uno, en lo alto de una roca, con forma de
creciente lunar, de dos metros de altura, que se identifica por tener un montón
de pequeñas piedras en su parte norte. Otro probable lugar sagrado, asimilado a
un altar por sus características, quizás relacionado con el culto a los muertos
pues se halla frente a lo que debió ser la necrópolis del poblado. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El hecho de que casi todos los conjuntos se encuentren
próximos a puertas del castro, hace pensar que pudieron tener una finalidad protectora
relacionada con ellas.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAxNpKPa3vF45wQwJn-yWzlvUP7GjsdvzYqzhiF8MyNz01gphd7Ci1ZFx6-Ye-cLFanNQsRsTktzGZ3NCn6acH1JsWqfQeG0lRx_9Xsj24Jio4gWql5II2O1PdSxVcNVI-QCYE35GPGHw/s1600/25.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAxNpKPa3vF45wQwJn-yWzlvUP7GjsdvzYqzhiF8MyNz01gphd7Ci1ZFx6-Ye-cLFanNQsRsTktzGZ3NCn6acH1JsWqfQeG0lRx_9Xsj24Jio4gWql5II2O1PdSxVcNVI-QCYE35GPGHw/s1600/25.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Aspecto del sexto conjunto de hoyuelos y cazoletas</b></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16px;"><br /></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">PROBABLE SANTUARIO. También hallé en este castro otros
elementos de probable finalidad cultual destacando entre ellos un probable y
pequeño santuario, situado unos metros al norte de segundo conjunto de hoyuelos
y cazoletas. Una especie de receptáculo cuadrangular formado por tres rocas:
una hacia el norte, de unos dos metros de lado; y otras dos cerrando las partes
este y oeste quedando abierta la parte sur. Curiosamente la roca del centro
orientada al norte, presenta en su centro y a media altura una burda pila
vertical, de <st1:metricconverter productid="0,7 m" w:st="on">0,7 m</st1:metricconverter>.
de altura, con un hoyo en su centro de <st1:metricconverter productid="20 cm" w:st="on">20 cm</st1:metricconverter>. de diámetro y <st1:metricconverter productid="7 cm" w:st="on">7 cm</st1:metricconverter>. de profundidad,
elementos que podrían constituir un santuario en el que la referida pila, a
modo de altar, pudo constituir el principal elemento ritual.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMmMLRJoJkcxRHiIAyASh7NWX1vPe4vyB14pbcXUBsx2Dp-eidpcDMbaoPfVt5-K7ynozpKu41QATXxXwyvPOx8mHdaDkeMmOY-kD6pnMN83wuVx49mSSZgZJCcCwFQY00Dyr4dNp_ss8/s1600/28.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMmMLRJoJkcxRHiIAyASh7NWX1vPe4vyB14pbcXUBsx2Dp-eidpcDMbaoPfVt5-K7ynozpKu41QATXxXwyvPOx8mHdaDkeMmOY-kD6pnMN83wuVx49mSSZgZJCcCwFQY00Dyr4dNp_ss8/s1600/28.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Aspecto general del probable santuario.</b></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKfoJdTRL4F9T2fsQH9k2bC7aWZbUXqD6t6TIXGYhyuL2rR7gmbcVUHPPG41xo5wIhnqDu7GhTCKVe0WjM6EqcdJUYxFwICeWeWKMj5KpOHl1XY_dIhtKSPuGMrS-ltUzxv8irl7Pgnmc/s1600/SANCHORREJAFOTO.31.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKfoJdTRL4F9T2fsQH9k2bC7aWZbUXqD6t6TIXGYhyuL2rR7gmbcVUHPPG41xo5wIhnqDu7GhTCKVe0WjM6EqcdJUYxFwICeWeWKMj5KpOHl1XY_dIhtKSPuGMrS-ltUzxv8irl7Pgnmc/s1600/SANCHORREJAFOTO.31.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><b>Primer plano del hoyo o cazoleta ritual del probable santuario. </b></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-65639142593540874622014-12-01T11:23:00.000-08:002014-12-14T00:33:56.947-08:00¿LAS PRÁCTICAS DE LA ADIVINACIÓN?: el caozo de la Hoya. <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Dos
cazoletas y una docena de hoyuelos en torno a ellas, en curiosa dispersión,
podrían haber servido de base a prácticas mágico-rituales de adivinación
durante la Edad Media.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEhNY6nJmFVX7eFhRF8BRUhcZl3tpSqgwYC6wrX-i9Ziv196MT59ZU6PUHAijr9jgwax1zm5lyiolA8ID2pmvVtZvWHztHLmGB9IGu9Iq9_1tKKky-hGE1GNfMoesTVYnYdShpmRWK6iY/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEhNY6nJmFVX7eFhRF8BRUhcZl3tpSqgwYC6wrX-i9Ziv196MT59ZU6PUHAijr9jgwax1zm5lyiolA8ID2pmvVtZvWHztHLmGB9IGu9Iq9_1tKKky-hGE1GNfMoesTVYnYdShpmRWK6iY/s1600/2.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Rocas con aspecto de gigantesco bivalvo en cuya base se halla el conjunto de elementos.</span></span><br />
<b style="font-size: medium;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">Este escenario mágico ritual se halla dos kilómetros y medio al oeste de la salmantina localidad de Villavieja de Yeltes, en el denominado "caozo de la Hoya", poza situada en el arroyo Bogajuelo (afluente del río Yeltes por la izquierda), cuya agua se mantiene durante los meses de verano.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Semiesféricas e
idénticas, de 14 cm de diámetro, las cazoletas, y de 2-4 centímetros los hoyuelos,
se hallan en unas rocas cuya forma se asemeja a la de un enorme molusco
bivalvo, abierto hacia el Mediodia. Un curioso y espectacular conjunto de
elementos mágico-rituales que presumo destinado a las prácticas adivinatorias
medievales por sus características y situación, pues se halla en el entorno de
los asentamientos altomedievales de la Dehesilla y los Verdugales, situados a
caballo del referido arroyo, en el punto de coordenadas: 40º 52´ 48" N y
6º 30´ 2" W.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-dAJ_3amqpvTzi2UamTGG7IHrOqMnv5Zwj8zLJfxNonNFF0emIf_a63S2xHB-zM47abI8AMX5E1NUNFZEQZ4axjIMVQZH4EfeCLAZFyd86Xr0ZEiF-vqmnFCaYmdu5S49QBNcvfb2Yik/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-dAJ_3amqpvTzi2UamTGG7IHrOqMnv5Zwj8zLJfxNonNFF0emIf_a63S2xHB-zM47abI8AMX5E1NUNFZEQZ4axjIMVQZH4EfeCLAZFyd86Xr0ZEiF-vqmnFCaYmdu5S49QBNcvfb2Yik/s1600/5.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Aspecto general del conjunto de elementos.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Practica legendaria.</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> La
adivinación o conocimiento de las cosas futuras se ha practicado en todos los
lugares y épocas, incluida la actual, por medio de los adivinos, brujos, magos,
médium, hechiceros, videntes, druidas, sacerdotes, oráculos, chamanes, sibilas,
pitonisas, etc., etc., personas todas ellas, hombres o mujeres, a las que se
atribuía especiales poderes provenientes de los dioses o de determinados
espíritus, buenos o malos. Todas las naciones, afirmaba Cicerón, civilizadas o
bárbaras, creen que existen indicios sobre el futuro y personas capaces de
interpretarlos por distinto tipo de técnicas.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Al parecer,
Cicerón dividía la adivinación en NATURAL, la no enseñada y que no requiere
habilidad; y ARTIFICIAL. En la natural, que incluía los sueños, el adivinador
era un sujeto pasivo cuya inspiración y consecuente predicción procedía de un
supuesto poder interior para invocar a los espíritus; mientras que la
ARTIFICIAL o enseñada basaba sus vaticinios en signos existentes en
la naturaleza o producidos por el hombre (astros, aves, viento,
fuego, movimiento del agua, arrojar huesos, piedras, figuras, palos, dados,
etc., echar suertes, analizar vísceras, etc.) que debían ser observados y
analizados por el adivinador. Una enorme variedad de métodos que unidos a una
descomunal maraña de supersticiones de los distintos pueblos tenían por objeto
predecir el futuro. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En la antigua
Grecia los adivinos eran tenidos en gran estima y asistían a las asambleas
públicas; los romanos, tenían colegios oficiales de augures y arúspices y no se
comenzaba la guerra ni se enviaba fuera colonia alguna sin consultar a los dioses.
Un estornudo, una palabra adversa, etc. podían, en momentos críticos,
constituir un presagio positivo o negativo.
</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Con los primeros
años del cristianismo la adivinación, en especial la NATURAL, perdió gran parte
de su poder, pues sus practicantes podían llegar a ser castigados con la pena
de muerte, pero siempre contó con numerosos adeptos, creciendo progresivamente
desde la Edad Media hasta nuestros días, en especial la nigromancia o
espiritismo debido principalmente a la curiosidad e interés de muchas personas por
conocer el futuro y al deseo de ganancia o ventaja personal de otras (<i>la adivinación-enciclopedia católica</i>)<i>.</i></span><span style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiySq2BCKfvZAPf0dTHDlKQ31CtRKei-QpjaKpGjCC4i-HtnZP51qDoDC0ixnmy5GgeUjdL6gWlACIgTU_1-RUbIFVlAQ1_kiw-FOv08vYvFAGmWdI_xFKo-0GCbtf12Eg_8oss_DACJUs/s1600/9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiySq2BCKfvZAPf0dTHDlKQ31CtRKei-QpjaKpGjCC4i-HtnZP51qDoDC0ixnmy5GgeUjdL6gWlACIgTU_1-RUbIFVlAQ1_kiw-FOv08vYvFAGmWdI_xFKo-0GCbtf12Eg_8oss_DACJUs/s1600/9.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Peña y elementos en la base, vistos desde el este.</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Probable cronología medieval. </b>Aunque
nunca podremos estar seguros de la finalidad de estos elementos,
mágico-rituales supuestamente, aparecidos en Villavieja de Yeltes, es bastante
probable que hubiesen servido a los adivinos, brujos, videntes, etc. medievales
de turno, para realizar predicciones por el llamado método artificial, quizás
arrojando sobre ellos los correspondientes huesos, piedras, u otros elementos
realizados al efecto. Como ahora ocurre con las cartas, los hoyuelos y
cazoletas existentes tendrían un significado para el adivinador ocurriéndoseme
que los dos mayores, alineados de fuera adentro de la peña, podrían representar
dos astros (el sol y la luna); dos fuerzas (el bien y el mal), dos personas
(hombre y mujer), el día y la noche o lo que es lo mismo, la luz y la
oscuridad, etc. </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg57dZR2uHxe_2Th8NzhpbNNrJBQDqYaBRIr94nfEByqBrmsbYXkvXGuij6jU25eOm7c54_fXH1Or_eqChJG0Exmna4z9TawFCXD4dBQWAQNvs4JWILqp1thzYpfwiRLF9_FyuwADKl2YI/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg57dZR2uHxe_2Th8NzhpbNNrJBQDqYaBRIr94nfEByqBrmsbYXkvXGuij6jU25eOm7c54_fXH1Or_eqChJG0Exmna4z9TawFCXD4dBQWAQNvs4JWILqp1thzYpfwiRLF9_FyuwADKl2YI/s1600/11.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Aspecto del caozo de la hoya cuyas rocas, curiosamente, se asemejan a la cabeza y manos de una tortuga.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-15350846596001315042012-01-06T09:41:00.001-08:002014-12-14T00:35:10.710-08:00PIEDRA ESCRITA DE CENICIENTOS -MADRID- <br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC6BdvKi3wn_RzcVyniaPltLR4Q0Ex_zxoc9b162Ajn6UmOfE4B4VRfX1hWf3TxfLCbg-Hprk-_pWvwEr-ITkHq8u2YNevBaTGsX_kvoVuGJuVU4KLIZJRN0DJcReRwbzFK5NI7saz3MI/s1600/piedra+escrita+007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC6BdvKi3wn_RzcVyniaPltLR4Q0Ex_zxoc9b162Ajn6UmOfE4B4VRfX1hWf3TxfLCbg-Hprk-_pWvwEr-ITkHq8u2YNevBaTGsX_kvoVuGJuVU4KLIZJRN0DJcReRwbzFK5NI7saz3MI/s640/piedra+escrita+007.jpg" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Piedra Escrita de Cenicientos desde el Este.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Informado por María Mariné, directora del Museo Arqueológico de Ávila, de la existencia del monumento cultual rupestre conocido como Piedra Escrita de Cenicientos –Madrid- del que la doctora Alicia M. Canto había realizado algunas publicaciones, hace unos años realicé dos visitas al lugar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Situación.</strong> En concreto este original e impresionante santuario rupestre se encuentra situado en pleno campo, dos kilómetros y medio al sureste de la madrileña población de Cenicientos, en la ladera suroriental de un pequeño altozano situado en el punto de coordenadas X: 40º, 14´, 39” e Y: 4º, 26´, 35”. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Antecedentes.</strong> Según la doctora Canto el monumento ya fue recogido en la Carta Arqueológica de la Provincia de Madrid y divulgado por primera vez cuatro años más tarde por J. Mangas, S. Ripoll y J.J. Storch de Gracia en la revista Arqueología 85, 1988, 58-59; realizándose, a requerimiento del Ayuntamiento de Cenicientos, varias catas a su alrededor, cuyos resultados “inconcluyentes”, publicaron los arqueólogos responsables en 1995. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>El monumento.</strong> El monumento en cuestión se trata de un monolito natural de granito de sensible forma trapezoidal, de unos 5 m. de altura por casi 4 de ancho, en cuya cara este, se labró una hornacina vertical de más de dos metros de altura por más de uno de ancho y 20 cm de profundidad media, dividida en tres partes o paños horizontales, entre las que destaca el paño central por su mayor extensión y por los relieves que ostenta que según la doctora Canto, resumidamente, podrían representar: la figura de la izquierda, una mujer, a una diosa o sacerdotisa; y las dos de la derecha, a un matrimonio (mujer a la izquierda y hombre a la derecha) realizando un ofrecimiento o sacrificio ante la anterior la cual, a su vez, realiza una libación. Entre la figura de la izquierda y las dos de la derecha podría encontrarse un ara. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En el paño inferior de la hornacina existen lo que parecen ser dos relieves más, al parecer retocados o atacados por un líquido corrosivo, quizás por motivos religiosos, opinando la doctora Canto que podrían tratarse de una vaca o buey, echada en el suelo, el mayor bulto del lado derecho; y de una pequeña ternera o mejor, de una cabra, de frente, con cuernecillos rectos, el del lado izquierdo; relieves que vendrían a tener lógica relación con el relieve superior ya que podrían ser o bien los animales ofrendados en el sacrificio arriba descrito, o bien animales representativos de la divinidad, o ambas cosas. Pero, a mi juicio, podrían ser otra cosa. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El tercio superior redondeado, de menor extensión y profundidad que los otros tiene el solo objeto de rematar y adornar la hornacina sagrada. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A la altura de la base de la hornacina sagrada, del lado izquierdo, se encuentra una inscripción de 68x21 cm dividida en dos líneas de texto, retocada seguramente más de una vez e incluso pintada para que se pueda leer “A LAS TRES MARÍAS”, suposición verdaderamente absurda, originada seguramente por el torpe deseo de dar sentido cristiano a un monumento sagrado de origen pagano. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En tal sentido la doctora Canto opina que se trata de una inscripción romana retocada en época medieval o moderna con trazos menos profundos situada, como es corriente, junto a relieves a unos de sus lados para que, “en consonancia con la aparente representación de tres mujeres vestidas de largo, se leyera "A las tres / Marías" (del Nuevo Testamento”. Según la doctora Canto la traducción original romana cree que sería: <strong>A(nimo) l(ibens) s(olvit votum?) • Sisc(inius?) Q(...?) Dîanae (con la I inscrita dentro de la D “Sisc(inio?) Q(...?) (consagró este monumento) a Diana, cumpliendo con agrado su promesa.”</strong> Considerando los elementos arqueológicos, epigráficos y antroponímicos, opina la doctora Canto, que el monumento es de época romana y que debe estar dentro del siglo II d.C. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Es decir que muy probablemente el monumento en cuestión es un exvoto (altar, santuario) a la Diosa Diana dedicado por un devoto potentado. Hermana de Apolo el propio Júpiter armó a Diana con arco y flechas y la hizo reina de los bosques. Diana fue considerada con gran reverencia por los ciudadanos de clase inferior y los esclavos, pudiendo éstos recibir asilo en sus templos (Wikipedia: Diana, mitología.) </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>El enigma de su cronología.</strong> Hasta tiempos recientes, quizás basándose en el gran número de tumbas excavadas en roca, se pensaba que el monumento era medieval pero los arqueólogos autores de los sondeos arqueológicos que se han realizado no han podido determinar, pese a la abundancia de materiales cerámicos (de época romana y medieval) existentes, la época exacta a la que pertenece el yacimiento (monumento y entorno cercano). Y así, según la doctora Canto, el diario El País-Madrid, ediciones de 12, 14 y 18-10-1995 y por último 19-12-1995, concluía con el titular “Los arqueólogos de la Comunidad se rinden ante la ‘Piedra Escrita’ de Cenicientos”. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Mi investigación.</strong> Con la referida información y aún otra que no cito sobre el lugar, realice dos visitas a Piedra Escrita llegando a las siguientes conclusiones:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Que ante la Piedra Escrita, al Este, existe una pequeña explanada, con ligero declive hacia Oriente, delimitada por una roca paralela a la peña sagrada, situada a unos doce metros de ella. De unos cuatro metros de largo por uno y medio de alto y ancho, esta roca y unas piedras situadas a continuación de la Piedra Escrita hacen suponer razonablemente la existencia de un espacio sagrado, seguramente rectangular: una especie de basílica, de unos 12x8 m., esto es, de unos cien metros cuadrados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGe7N1cysbdP54OMlzmuzISrPjnIxUamVtpj9V6SPbKGELGKIne_cMYXk3AQDcuBhEWI70714_kvEzo_WtlDTAX3xaaKAeszhgZWAjjoMFeDtej4N-frwf1SALSMEjizbpcAQXZLC3wOc/s1600/piedra+escrita+016.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGe7N1cysbdP54OMlzmuzISrPjnIxUamVtpj9V6SPbKGELGKIne_cMYXk3AQDcuBhEWI70714_kvEzo_WtlDTAX3xaaKAeszhgZWAjjoMFeDtej4N-frwf1SALSMEjizbpcAQXZLC3wOc/s640/piedra+escrita+016.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Roca alargada situada frente a la Piedra Escrita delimitando seguramente un espacio sagrado.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Que en la trasera de la roca que ostenta la hornacina sagrada, parte izquierda, existen unas pequeñas gradillas, redondeadas por su posible y frecuente uso, de cronología indeterminada, dispuestas, seguramente, para poder alcanzar la parte superior de la peña con la posible intención de depositar exvotos; y aunque arriba no parecen existir elementos rituales, se encuentra una curiosa hendidura alargada, de finalidad desconocida, que no parece del todo natural.</span></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTENonYhHz6UON_9Z0rQ7lhFtTet3BAQxmD671AZlL4wNBtfX2hVwfLb58KBL1meGQeJKH_OpOt6v_V3cBSgUTE9UATlCZSKIcBbf0UYRJ-d2kBF3gVUIykIcJySR1MDf8n94Ox5ogSZ4/s1600/piedra+escrita+088.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTENonYhHz6UON_9Z0rQ7lhFtTet3BAQxmD671AZlL4wNBtfX2hVwfLb58KBL1meGQeJKH_OpOt6v_V3cBSgUTE9UATlCZSKIcBbf0UYRJ-d2kBF3gVUIykIcJySR1MDf8n94Ox5ogSZ4/s640/piedra+escrita+088.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Gradillas y escotaduras cilíndricas de la parte trasera de la Peña Escrita.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Además, a unos tres metros de altura, integrada en el referido graderío, existe una burda e inclinada repisa que en algún momento de la historia de este lugar debió cubrirse por un tejadillo a dos aguas apoyado sobre unas escotaduras circulares practicadas en la roca: tres alineadas en la parte izquierda y otras tantas en la derecha formando un ángulo próximo a los cien grados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Que en el propio cerrillo de Piedra Escrita, rodeado en su mitad occidental por el arroyo de los Molinillos, se encuentran numerosos restos de viejas estructuras de habitación, cerámica y presumibles elementos rituales rupestres que estimo medievales.</span></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_QghT_lVZ2dtPBIu4rkz8OtR-KXQjPJ3WVU7XCtDlmq7pCVB-nEF_JZoyKAhi85QfxoBb5yBbDi_pa7k9hAGgexSL3BEyF_QB5kTpTW2KyN7PqFhY9u-dZBjtSLfA-NvzpohDx8OfV1g/s1600/piedra+escrita+096.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_QghT_lVZ2dtPBIu4rkz8OtR-KXQjPJ3WVU7XCtDlmq7pCVB-nEF_JZoyKAhi85QfxoBb5yBbDi_pa7k9hAGgexSL3BEyF_QB5kTpTW2KyN7PqFhY9u-dZBjtSLfA-NvzpohDx8OfV1g/s640/piedra+escrita+096.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Restos de viejas estructuras en el altozano de Piedra Escrita.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkzwoTSMOSsfXjcpdCchQ76ajVs9zFmLlFSWbdsKOV426bGH3vTje2Er69hVL1QTPM6s_xGUpMalv3JzonlBMGiUY5F4GbxKKUygcf0xY9dpeSIclRIBJX9ZUbhRmadlQQ-jR0g2_zEo4/s1600/piedra+escrita+100.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkzwoTSMOSsfXjcpdCchQ76ajVs9zFmLlFSWbdsKOV426bGH3vTje2Er69hVL1QTPM6s_xGUpMalv3JzonlBMGiUY5F4GbxKKUygcf0xY9dpeSIclRIBJX9ZUbhRmadlQQ-jR0g2_zEo4/s640/piedra+escrita+100.jpg" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Pequeña pililla trapezoidal, ritual seguramente, sobre una roca situada al suroeste del altozano de Piedra Escrita.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Que en los alrededores de la peña sagrada en especial en un arco de unos 160 grados, Noreste-Oeste, en una distancia de varios centenares de metros, dando vista a esta, se hallan cerca de dos decenas de tumbas excavadas en roca, restos de toscas estructuras, cerámicas domésticas, pilas talladas en roca, cazoletas presuntamente rituales, piedras de molino, etc. materiales típicamente altomedievales. </span></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOAAODzLS0z9zg2kNFba4LnMUoufnoAoR8l4eYU3839WpHa7ZPtn_HK_n-0H62DIg-ALTWnmnSmjv92cZCJU5uLBgipZX3vsgMva8kYT6-eDQJRaTER658zlOzaAZ8BnNeXJ4LCjobOac/s1600/piedra+escrita+064.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOAAODzLS0z9zg2kNFba4LnMUoufnoAoR8l4eYU3839WpHa7ZPtn_HK_n-0H62DIg-ALTWnmnSmjv92cZCJU5uLBgipZX3vsgMva8kYT6-eDQJRaTER658zlOzaAZ8BnNeXJ4LCjobOac/s640/piedra+escrita+064.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Hornacina horizontal, sagrada seguramente, al Sureste de Piedra Escrita.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Conclusión.</strong> A juzgar por los materiales arqueológicos encontrados (incluidos los hallados en las prospecciones arqueológicas realizadas), el lugar registró una ocupación en la Edad Antigua (época romana), de duración indeterminada que, seguramente, puso el hito para otras posteriores.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Que, sin solución de continuidad o tras un periodo de abandono, el lugar registro una nueva ocupación en la Alta Edad Media, estable y duradera, como lo evidencian el gran número de tumbas excavadas en roca y su clásica dispersión altomedieval (en varios núcleos en torno al poblado y a veces en su interior). Un asentamiento, en definitiva, similar al que existió seis kilómetros al Noreste, al pie sur de la “Peña de Cadalso” (en cuya cumbre se situó un castro prerromano), a caballo de la carretera M-507 de Cadalso de los Vidrios a Encinar del Alberche, puntos kilométricos 40-41.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Que sobre la existencia de una población inmediata a la Piedra Escrita perteneciente a los siglos XVI-XVIII, a la que hacen referencia los archivos parroquiales de Cenicientos, no encontré, salvo algunos restos cerámicos, vestigios claros y ello a pesar de que se dice que tuvo parroquia y que llevó por lógico título: “Virgen de la Piedra Escrita”.</span></div>
_________________<br />
<br />
Más sobre el lugar: La Piedra Escrita de Diana en Cenicientos –Madrid-<br />
Mas sobre la diosa Diana: Diana (mitología) Wikipedia la enciclopedia libre.Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-52916308994035305872011-12-24T08:10:00.000-08:002014-12-14T00:36:26.118-08:00NUEVA ROCA RITUAL EN ULACA<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-BYRS4ZeNxQA/TvX1ZlnNqYI/AAAAAAAAAJ4/XkStHICYm-k/s1600/P1010016.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-BYRS4ZeNxQA/TvX1ZlnNqYI/AAAAAAAAAJ4/XkStHICYm-k/s640/P1010016.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Aspecto de la roca desde el noroeste.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Situación.</strong> Cuando la pasada primavera de 2011 recorría la margen izquierda del río Picuezo con la intención de encontrar el molino del Conde, situado dos kilómetros al suroeste de Sotalvo, me llamó la atención una curiosa, solitaria y aplanada roca situada sobre un canchal granítico a escasos metros del cauce del río. De casi tres metros de largo, dos y medio de ancho, y uno de alto, está asentada, quizás intencionadamente, sobre tres piedras que la mantienen en sugerente posición horizontal a modo de natural altar rupestre. De forma rectangular, presenta en su parte norte tres concavidades naturales, la central de mayor tamaño, que vierten aguas hacia el norte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-2SmRsGAQevs/TvX5D5voWyI/AAAAAAAAAKo/JeKgbooyFRg/s1600/P1020008.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-2SmRsGAQevs/TvX5D5voWyI/AAAAAAAAAKo/JeKgbooyFRg/s400/P1020008.JPG" height="300" rea="true" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Disposición del trío de piedras que sustentan la gran roca.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Dos decenas de cazoletas.</strong> Aunque cubierta de residuos milenarios, no tarde en descubrir sobre su superficie algunas inconfundibles cazoletas rituales de considerable tamaño (hasta 13cm. y 8 de profundidad)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y después otras más pequeñas hasta totalizar dos decenas: siete en la parte noroeste de la roca, nueve próximas a la concavidad noreste de la peña, y otras cuatro en la parte central de la parte este de la roca (ver gráfico).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Cuatro apiñadas determinan los puntos cardinales.</strong> De las siete primeras, cuatro se encuentran apiñadas y dirigidas a los puntos cardinales, mientras que las otras tres se disponen en ángulo obtuso a lo largo de la redondeada esquina noroeste de la roca. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-eXEBQxVbCFg/TvX3XpbswyI/AAAAAAAAAKE/_J0CPEjy7XY/s1600/P1010020.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-eXEBQxVbCFg/TvX3XpbswyI/AAAAAAAAAKE/_J0CPEjy7XY/s400/P1010020.JPG" height="300" rea="true" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Cuarteto de cazoletas orientadas a los Puntos Cardinales.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Tres conjuntos se unen por canalillos.</strong> Lo más interesante y curioso de este conjunto de este elemento son las nueve cazoletas, de distinta forma y tamaño, situadas junto a la concavidad más oriental de las tres que presenta la roca y dentro de ellas las seis que, formando conjuntos, cuentan con canalillos que las hacen desaguar en la concavidad referida. Uno de estos conjuntos, situado en la parte derecha del borde de la concavidad, lo constituyen tres cazoletas de 13, 6 y <metricconverter productid="8 cm" w:st="on">8 cm</metricconverter> de diámetro. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El segundo, lo componen dos cazoletas de 6 y <metricconverter productid="12 cm" w:st="on">12 cm</metricconverter> de diámetro que se encuentran y desaguan en la parte este de la concavidad natural. El tercer conjunto lo forma una solitaria cazoleta de <metricconverter productid="12 cm" w:st="on">12 cm</metricconverter>. de diámetro cuyo canalillo vierte en el centro de la cavidad natural en un punto equidistante de donde lo hacen los otros dos conjuntos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Las otras tres cazoletas de este grupo de nueve que no disponen de canalillos se hayan algo más alejadas del borde de la concavidad natural dispuestas entre los tres anteriores conjuntos con la aparente intención de separarlos. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-GT-rm8NbG9k/TvX37MBn8LI/AAAAAAAAAKQ/V1QisUTDW-8/s1600/P1010025.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-GT-rm8NbG9k/TvX37MBn8LI/AAAAAAAAAKQ/V1QisUTDW-8/s640/P1010025.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Grupos de cazoletas unidas por canalillos.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Las cuatro cazoletas restantes, todas de pequeño tamaño, del tercio oriental de la roca aunque no parecen relevantes, tres de ellas dan lugar a una alineación Este-Oeste; otras tres forman un triángulo rectángulo; otras tres y una de las mayores del conjunto próximo, forman un trapecio irregular; una de ellas y otras cuatro del conjunto inmediato forman otra alineación Noreste-Suroeste, etc. Aunque debemos ser conscientes de que quizás todo lo dicho no tuvo ningún significado para aquellas gentes y que los tiros, quiero decir la intención del autor de tales cosas, fuese por otros derroteros. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Capacidad de los conjuntos de cazoletas.</strong> Por ver si la cantidad de líquido que podían contener los tres grupos de cazoletas unidas por canalillos tenía alguna relación entre ellas, vertí agua sobre cada uno de ellos comprobando que el compuesto por tres cazoletas, desaguaba con <metricconverter productid="300 cm" w:st="on">300 cm</metricconverter> cúbicos; el compuesto por dos cazoletas, con 250; y el compuesto por una sola cazoleta, con 220. Luego, con independencia de su tamaño, se da una proporcionalidad entre el número de cazoletas unidas por canalillos y su volumen (más cazoletas, más volumen), lo cual, junto a su número y situación (tres en la parte oeste, dos en la este, y una en el centro), es seguro que tienen un significado mágico ritual el cual ni me atrevo a aventurar. Aunque parece obvio que se trata de uno de esos jeroglíficos destinados a la realización de predicciones y no propiamente de un altar destinado a la realización o al ofrecimiento de sacrificios. Pero sin descartar totalmente el que los líquidos utilizados para tales prácticas en vez de agua, aceites, perfumes, etc., fuese sangre procedente de prácticas cultuales cruentas quizás realizadas sobre esta misma piedra. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">También podrían tener un significado mágico religioso, como lo tuvo el “Trisquel”, las tres piedras que mantienen la roca en posición horizontal para conseguir lo que sin duda fue: una roca sagrada destina a establecer relación con sus deidades cualesquiera que fuesen. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-gGa4pzy_-Zc/TvX4ahKcg7I/AAAAAAAAAKc/AC3T0wfMhEk/s1600/P1010042.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-gGa4pzy_-Zc/TvX4ahKcg7I/AAAAAAAAAKc/AC3T0wfMhEk/s640/P1010042.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Panorámica del lugar desde el noroeste.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Autores de la roca ritual.</strong> Queda por dar respuesta a dos cuestiones: ¿quiénes fueron los autores de tal obra, y cuándo lo hicieron?, y, a juzgar por los restos cerámicos que se observan en el camino que conduce hasta el lugar y en las escarbaduras del ganado bovino existentes en sus inmediaciones, lo más probable es que el elemento lo erigiera un grupo humano, contemporáneo al castro de Ulaca y relacionado con él, que, con una probable finalidad ganadera, se asentó en este lugar durante un indeterminado espacio de tiempo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En <strong>conclusión</strong>, que buscaba molinos hidráulicos, con la intención de estudiar los posibles grabados realizados en ellos por los molineros, y encontré una roca ritual, prerromana presumiblemente. Un nuevo monumento a los cultos antiguos que viene a incrementar el numeroso repertorio de elementos de este tipo con que ya cuenta la provincia de Ávila. </span><br />
<span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-5789463595419450312011-12-24T02:03:00.000-08:002014-12-14T00:38:10.974-08:00EL “MORTERO DE BONILLA”.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-TCQFi8rLzyg/TvWgfQ77cII/AAAAAAAAAHo/DiNt6fujpcI/s1600/2a.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-TCQFi8rLzyg/TvWgfQ77cII/AAAAAAAAAHo/DiNt6fujpcI/s640/2a.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar rupestre conocido como "el Mortero" en Binilla de la Sierra, Ávila.<b> </b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Informado de la existencia de una piedra sagrada en Bonilla de la Sierra, el verano de 2009 me trasladé a esta histórica villa del oeste de la provincia de Ávila para realizar una investigación sobre ella.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 3.5pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 3.5pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><strong>EL CERRO DEL MORTERO.</strong> Situado kilómetro y medio al norte del pueblo recibe tal nombre por una monumental roca conocida popularmente como “el Mortero”, que con toda probabilidad se trata de un altar rupestre.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 3.5pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"></span></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-JDCoSVcRtA0/TvWjv0Z1SKI/AAAAAAAAAIA/bgkUf4eAxlQ/s1600/1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-JDCoSVcRtA0/TvWjv0Z1SKI/AAAAAAAAAIA/bgkUf4eAxlQ/s640/1.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Bonilla de la Sierra desde el Sur.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 3.5pt 0pt 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Escalerilla irregular.</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Es muy probable que el único elemento original de este altar rupestre sea su irregular escalerilla (el tamaño de las gradillas y la distancias que las separa difiere en todas ellas), compuesta por catorce gradillas, cuya existencia quizás se deba más a una cuestión cultual que a una necesidad práctica de alcanzar lo alto de la peña. Y en tal sentido, conocido que aquellas gentes rindieron culto a los astros y en especial al Sol y a la Luna, no es peregrino pensar que el número de peldaños pudiera tener relación con los 28 días del ciclo lunar y, en tal caso, representar la ascensión al altar la fase creciente de la Luna; y la bajada, la menguante. De haber acertado en tal suposición podríamos hallarnos ante un elemento rupestre de culto a la Luna; y quizás y por extensión, a la fertilidad femenina, sabida la relación existente entre el ciclo lunar y el correspondiente a la menstruación de la mujer. Según la Cábala (corriente de la mística judía), el número 14 “es el valor numérico de las transmutaciones, las metamorfosis, los cambios,…”, lo cual viene a coincidir con lo que se acaba de decir.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 3.5pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Pie izquierdo.</strong> Sorprendido porque los escaloncillos tres, diez y doce, se encuentran desplazados a la derecha del resto hice prácticas comprobando que tal particularidad tiene por objeto iniciar la ascensión al altar con el pie izquierdo pues de otra forma tales peldaños quedan a contra pie, consiguiéndose con ello, además, coronar el altar con este mismo pie. Hoy, comenzar con el pie izquierdo es sinónimo de mala suerte pero quizás entonces, al menos para las gentes que a través de este altar intentaron establecer relación con sus deidades, las cosas pudieron ser distintas. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 3.5pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-OQAT3D_a56A/TvWi8iG9aBI/AAAAAAAAAH0/cT_EwTMOjZQ/s1600/3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-OQAT3D_a56A/TvWi8iG9aBI/AAAAAAAAAH0/cT_EwTMOjZQ/s640/3.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Detalle de la gran cavidad ritual.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 3.5pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>El Mortero ha sido atropellado.</strong> En cuanto al enorme hoyo que este altar presenta en su parte alta (por el que recibe el calificativo de “El Mortero”), obra humana sin duda pues se aprecia la huella del cincel en todo su borde, es totalmente improbable que se corresponda con la exigua y anárquica escalerilla, obra seguramente de las gentes que del Bronce al hierro ocuparon estos lugares, en la que no se aprecia la huella del cincel. Por ello y por su inexplicable significado ritual (nada hay de entonces que se le parezca) debemos suponer razonablemente que el prehistórico y original altar ha sido alterado, por no decir atropellado, uno o dos milenios después de su origen labrándose sobre una probable cavidad ritual mucho más superficial destinada a la práctica de actos cultuales cruentos, un nuevo elemento ritual destinado seguramente a la realización de actos cultuales que tuvieron al agua por protagonista principal.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Restos arqueológicos romanos.</strong> Por los restos arqueológicos existentes en las inmediaciones del altar, lo modificación del altar pudo tener lugar en época romana pues las dimensiones del mortero son casi iguales a las del famoso caldero celta de Gundestrup (69x45 cm), datado en el siglo II a. de C., en cuyos grabados se contempla la introducción de una persona en el propio caldero. </span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-jUiEgf7QAGY/TvWt5AzqwtI/AAAAAAAAAJU/vTsZmmgBNQE/s1600/3b.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-jUiEgf7QAGY/TvWt5AzqwtI/AAAAAAAAAJU/vTsZmmgBNQE/s400/3b.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Restos cerámicos de época romana.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Posible pila bautismal.</strong> Pero es mucho más probable que el referido hoyo se realizase siglos después, en época plenamente cristiana y que estuviese destinado a la realización rituales de iniciación paleocristianos: una primitiva pila bautismal que pudo tener vigencia entre la Alta Edad Media y los comienzos de la Moderna, como parece evidenciar la cruz latina (no marca de término municipal) de casi imperceptible peana, situada en la parte derecha de la escalerilla a un metro del suelo quizas obra de los monjes del vecino convento franciscano de San Matías, instalados en las inmediaciones del altar a principios del siglo XVI.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>OTRAS PROBABLES PIEDRAS SAGRADAS.</b> Es muy probable que “el Mortero” no fuese el único elemento de culto rupestre que se encontró aquí sino que, por el contrarío, existiesen otros de distinto tipo e importancia constituyendo por ello este lugar un Santuario Rupestre que agrupaba varios elementos de culto.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-GrWwwsss_Nk/TvWlq2mQvDI/AAAAAAAAAIY/h4Mu5cQ-DFU/s1600/4.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-GrWwwsss_Nk/TvWlq2mQvDI/AAAAAAAAAIY/h4Mu5cQ-DFU/s640/4.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Posible altar unos metros al Norte del Mortero.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Altar.</strong> Uno de estos elementos rituales rupestres, quizás un segundo altar más apto para la realización de sacrificios, se encuentra entre unas encinas, unos metros al norte del “Mortero”: una roca de unos setenta centímetros de altura que presenta en su centro una redondeada pila de unos cincuenta centímetros de diámetro en la que probablemente ha intervenido la mano humana. Un probable altar que bien pudo estar relacionado con el anterior pues nada extraño sería el que determinadas víctimas fuesen inmoladas en él, siendo luego trasladados sus restos o la misma sangre a lo alto del Mortero para ser incineradas o realizar otros rituales.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Pila ritual.</strong> Y aún existe otro elemento de muy probable finalidad ritual en la elevación rocosa situada doscientos metros al noreste del Mortero, pues es difícil encontrar cosas así. Una pila ovalada de medio metro de diámetro y casi otro tanto de profundidad que presenta una salida de líquidos hacia el sur a unos 25 cm de su fondo. Un elemento que, pese a haberse sacado ingentes cantidades de piedra de sus más inmediatos alrededores, los canteros, grandes conocedores de las obras atribuibles al hombre, han querido preservar. </span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-_a5zgudYYIU/TvWmG0nnttI/AAAAAAAAAIk/9vuq6K0EiSA/s1600/5.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-_a5zgudYYIU/TvWmG0nnttI/AAAAAAAAAIk/9vuq6K0EiSA/s640/5.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Posible pila ritual dos centenares de metros al Noreste del Mortero.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">DEHESA DE BOYAL. Posible altar. En una segunda visita a Bonilla, Carlos (a quien conocí en el Mortero), me enseñó en la Dehesa de Boyal, situada kilómetro y medio al sur del pueblo, otra posible piedra sagrada: un nuevo altar. Se trata de una roca sensiblemente circular, de unos seis metros de diámetro y dos de altura, de redondeados bordes, que presenta en su parte este dos estrechos pero profundos escalones, el primero de ellos tan elevado que sería necesario la existencia de una piedra bajo él para poder alcanzarlo con facilidad; y ya arriba de la peña, otros dos escalones, menos pronunciados e innecesarios para coronar la roca, orientados hacia el noroeste: al Solsticio de verano. Arriba, aunque no parecía haber nada, hallé un profundísimo agujero de ocho centímetros de diámetro y desconocida profundidad, algo muy parecido al agujero de una barrena de cantero pero que dudo que lo sea. Nada más y aunque tampoco es necesario la existencia de cosa alguna no se debe descartar la posibilidad de otro elemento ritual hoy perdido: una pila labrada sobre una piedra.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-rhKnEd_goX4/TvWmtK-ukFI/AAAAAAAAAIw/1RVyBRrkWJI/s1600/6.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-rhKnEd_goX4/TvWmtK-ukFI/AAAAAAAAAIw/1RVyBRrkWJI/s640/6.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Posible altar rupestre en la dehesa de Boyal.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-2DSUVqtHSSs/TvWtfEv0AZI/AAAAAAAAAJI/SQ-ZkR2n5kM/s1600/6a.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-2DSUVqtHSSs/TvWtfEv0AZI/AAAAAAAAAJI/SQ-ZkR2n5kM/s400/6a.JPG" height="300" rea="true" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Escaloncillos superiores.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Escalera doméstica.</strong> Aun existe en esta dehesa, dos centenares de metros al noreste del anterior, un nuevo, sorprendente y original elemento, que me mostró Honorio, alcalde del pueblo, sin duda relacionado con él. Una monumental especie de escalera, compuesta por tres enormes escalones de amplísima huella y elevadísima contrahuella, absolutamente inadecuados para la práctica de actos de culto e incluso para ascender por ella con habitualidad; y un cuarto escalón, a la izquierda de los anteriores, de igual elevación pero de menor tamaño con el que se corona la peña. La empinadísima escalera está tallada sobre el vertical costado de una roca orientada al suroeste, de varios metros de largo y dos y medio de alto que, además, presenta en su parte alta, a la izquierda de la escalera, una profunda escotadura destinada a colocar el extremo de una viga y aún otra, menos profunda pero más larga, a la derecha destinada a acoplar una techumbre. Del lado contrario se llega al grosero alto de la roca, cubierto de erosiones naturales sin interés ritual, sin ninguna dificultad.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-1grjtIYcnt8/TvWnEYJLrII/AAAAAAAAAI8/wBOm31RJc5Q/s1600/7.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-1grjtIYcnt8/TvWnEYJLrII/AAAAAAAAAI8/wBOm31RJc5Q/s640/7.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Escalera o gradería doméstica dos centenares de metros al noreste del supuesto altar.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Un elemento en verdad curioso que bien podría confundirse con un nuevo altar rupestre pero que por sorprendente que sea se trata tan sólo de un elemento doméstico integrado en una construcción notable que en su día existió adosada a la gran roca que existe inmediatamente al este de la que aún quedan bien evidentes los restos de su estructura.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-dPEUVXYk7Fk/TvWu2hggmQI/AAAAAAAAAJg/pjLQpTgJf5Y/s1600/10.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-dPEUVXYk7Fk/TvWu2hggmQI/AAAAAAAAAJg/pjLQpTgJf5Y/s640/10.JPG" height="480" rea="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Gran roca situada al Este de la gradería doméstica a la que se adosó una gran estructura doméstica.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Respecto a la <strong>cronología </strong>de ambos elementos, presunto altar escalera doméstica es muy posible a juzgar por los restos cerámicos que se observan en sus alrededores que daten de los finales del Hierro a la época romana, aunque tal cosa exige de las correspondientes excavaciones. </span></div>
<br />
<br /></div>
</div>
</div>
Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-35344573715286117512011-12-17T09:47:00.011-08:002014-12-14T00:40:06.636-08:00¿SANTUARIO RUPESTE DE LA CABEZA DEL OSO?.<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitv06vRpwNjqUyowU86-_8Cvx6PyR2L_NxtN_2RWfBYJ6IWy9XgK23-A_GIs6SJnf9_saGUVJlw8g5FpPzr7UGliLEo7UaPYzoK7OuQfc2d5V-yqggXZ35myCjgyJPEUO5iJKlaTkaG58/s1600/BAYUELAFOTO.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitv06vRpwNjqUyowU86-_8Cvx6PyR2L_NxtN_2RWfBYJ6IWy9XgK23-A_GIs6SJnf9_saGUVJlw8g5FpPzr7UGliLEo7UaPYzoK7OuQfc2d5V-yqggXZ35myCjgyJPEUO5iJKlaTkaG58/s640/BAYUELAFOTO.1.jpg" height="480" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Cerro de la Cabeza del Oso visto desde el cerro el Castillo de Castillo Bayuela.</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Situación.</strong> Inmediatamente al norte del toledano pueblo de El Real de San Vicente, sito en <personname productid="la Sierra" w:st="on">la Sierra</personname> de tal nombre, se encuentra un espectacular cerro conocido como “<personname productid="la Cabeza" w:st="on">la Cabeza</personname> del Oso”, por la forma que ofrece visto desde el sur. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"><stroke joinstyle="miter"></stroke><formulas><f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></f><f eqn="sum @0 1 0"></f><f eqn="sum 0 0 @1"></f><f eqn="prod @2 1 2"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @0 0 1"></f><f eqn="prod @6 1 2"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></f><f eqn="sum @8 21600 0"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @10 21600 0"></f></formulas><path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f"></path><lock aspectratio="t" v:ext="edit"></lock></shapetype><shape id="_x0000_i1025" style="height: 325.5pt; width: 434.25pt;" type="#_x0000_t75"><imagedata o:title="BAYUELAFOTO" src="file:///C:\DOCUME~1\USUARIO\CONFIG~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.jpg"></imagedata></shape></span></div>
<div class="MsoTitle" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En la cumbre de este espectacular cerro, antaño ocupado por un castro vettón, existen unos curiosos grabados considerados hasta este momento como un altar o santuario rupestre, pero que, como se va a ver en este estudio, nada tienen que ver con protohistóricas actividades magicorituales y sí con otras contemporáneas, propias de trabajos de topográfía, destinadas al levantamiento del plano de España de escala 1/50.000 que tuvieron lugar en el último tercio del siglo XIX y los primeros años del siglo XX.</span><br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxiu4gnsZiR_UXA2LytJvyfCWJiFYwp9N-FL2J_yb32C-sgvPg7E-KCmksfRYw9ZnwW8z-5jf-iwMGYNONp_PjzLrS27OKGZPLveYQ-Jm26QzWqZ4z3qCklYKa3u4b6aataAlyXaSFJAc/s1600/CABEZAOSOFOTO.5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxiu4gnsZiR_UXA2LytJvyfCWJiFYwp9N-FL2J_yb32C-sgvPg7E-KCmksfRYw9ZnwW8z-5jf-iwMGYNONp_PjzLrS27OKGZPLveYQ-Jm26QzWqZ4z3qCklYKa3u4b6aataAlyXaSFJAc/s640/CABEZAOSOFOTO.5.jpg" height="480" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Cumbre del cerro de la Cabeza del Oso donde se encuentra el supuesto santuario rupestre.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En concreto se trata de cuatro grabados, tres de ellos formando grupo, situados en lo más alto del cerro junto a un moderno Vértice geodésico.<b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Cuadrilátero.</strong> El primero de ellos y el más notorio, consiste en un cuadrilátero de <metricconverter productid="0,3 m" w:st="on">0,3 m</metricconverter>. de lado, profundamente insculpido en la aplanada roca, con sus lados orientados a los Puntos Cardinales con un hoyo de 6 cm. de diámetro en su centro. Dentro de la figura, algo desplazado hacia el oeste, existe otro grabado parecido a un incompleto escudo.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqecw7c7s_xrCCRetGNsKJqPfUsCNVmQoghN0cnC7j0D2J4rzU_2l9pYoHSKRKLmbTUY7x7h4Kj9_VPQkCabN-4720kHvwGnQeKT0_CALk8nCPLK1RCg0UHvJGaUC2YwYKiU-Drx1oK40/s1600/CABEZAOSOFOTO.6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqecw7c7s_xrCCRetGNsKJqPfUsCNVmQoghN0cnC7j0D2J4rzU_2l9pYoHSKRKLmbTUY7x7h4Kj9_VPQkCabN-4720kHvwGnQeKT0_CALk8nCPLK1RCg0UHvJGaUC2YwYKiU-Drx1oK40/s640/CABEZAOSOFOTO.6.jpg" height="480" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Cuadrilátero. </span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Tres grupos de petroglifos de aspecto antropomorfo.</strong> En torno a la anterior figura, entre los dos y los cinco metros de distancia, se encuentran tres grupos de figuras cuyo aspecto antropomorfo hizó que se confundieran con petroglifos pertenecientes al Bronce.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El primero de estos grupos de petroglifos se halla sobre otra roca algo más elevada que la del cuadrilátero, situada <metricconverter productid="2,7 m" w:st="on">2,7 m</metricconverter>. al sur de este y consiste en dos relieves, de claro aspecto antropomorfo, situados uno al costado del otro, con sus ejes mayores en dirección Este-Oeste. Aún se aprecia en este grupo de grabados un pequeño trazo horizontal situado en la parte alta de la figura más oriental. Situados a distinta altura, miden 18-<metricconverter productid="20 cm" w:st="on">20 cm</metricconverter>. de alto, 13-16 de envergadura y 1-2 de anchura y profundidad las incisiones.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjEeOr6QzPqB_hs9Txzdlhi-gFIFacJ99qtfLwnIj0hOX1pAqHBU67NQZUCNssW0b3QFCDCISW75r0blCQHa2Ut58LU9hbRP4pKB2KsFVhnTvozILIEnuI9S2lYn6kwJeJgVIS9ranEGc/s1600/CABEZAOSOFOTO.7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjEeOr6QzPqB_hs9Txzdlhi-gFIFacJ99qtfLwnIj0hOX1pAqHBU67NQZUCNssW0b3QFCDCISW75r0blCQHa2Ut58LU9hbRP4pKB2KsFVhnTvozILIEnuI9S2lYn6kwJeJgVIS9ranEGc/s640/CABEZAOSOFOTO.7.jpg" height="480" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Pareja de supuestos antropomorfos, pero que son letras "T". </span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El segundo grupo de supuestos antropomorfos se encuentra <metricconverter productid="3,4 m" w:st="on">3,4 m</metricconverter>. al oeste del cuadrilátero, pegado al hito geodésico: tres grabados, similares a las anteriores, alineados en dirección Norte-Sur. Sus dimensiones, salvo el situado más al norte de menor tamaño, son prácticamente idénticas a las anteriores, 20x16 cm., alto-ancho para ambos, pero en cuanto a sus características, se observan algunas diferencias pues, además de ser tres las figuras, una presenta menor tamaño, los brazos superiores se encuentran más abiertos, y la central ofrece cierta sensación de movimiento pues su trazo vertical se encuentra curiosamente torsionado.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYt2yng30Ba-186GOY1hW8uOrf-v3r6tgcpsG9BM2zFhl9fprMY2Lkw3OGwWvcwhv0mP_eGorfCIp4_HHtwbqwAy2vy0g__O4CVrpZ097DhZrxJNn2zoDgU0KiA_x6JhwOnvfIpX6LkHU/s1600/CABEZAOSOFOTO.8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYt2yng30Ba-186GOY1hW8uOrf-v3r6tgcpsG9BM2zFhl9fprMY2Lkw3OGwWvcwhv0mP_eGorfCIp4_HHtwbqwAy2vy0g__O4CVrpZ097DhZrxJNn2zoDgU0KiA_x6JhwOnvfIpX6LkHU/s640/CABEZAOSOFOTO.8.jpg" height="480" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Trío de supuestos antropomorfos, uno de menor tamaño, pero que son letras "T".</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El tercer grupo de figuras, supuestamente antropomorfas, y el más alejado del cuadrilátero, se encuentra sobre una roca situada <metricconverter productid="4,5 m" w:st="on">4,5 m</metricconverter>. al noroeste del cuadrilátero: tres figuras, una casi perdida, del mismo tamaño y características que las anteriores, alineadas en dirección Este-Oeste.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq84F_O9u742qI8wO2ApUIFDi74YNQDBZ929sVUpsaJEiUmW9Rt70FJKF1-SVNdX8S9HvJYT2xjxUJZBoD8xprlE-7AWKpeMJqYyJcIr6LQggNXSiB2pgYp9ADSJ3Y85GukkxpPVJlefI/s1600/CABEZAOSOFOTO.9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><strong><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq84F_O9u742qI8wO2ApUIFDi74YNQDBZ929sVUpsaJEiUmW9Rt70FJKF1-SVNdX8S9HvJYT2xjxUJZBoD8xprlE-7AWKpeMJqYyJcIr6LQggNXSiB2pgYp9ADSJ3Y85GukkxpPVJlefI/s640/CABEZAOSOFOTO.9.jpg" height="480" oda="true" width="640" /></strong></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Segundo trío de supuestos antropomorfos.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>Significado.</strong> Vistas las figuras, J.C. arqueologo de la Diputación Provincial de Toledo, me informó en su día, que la figura cuadrada bien podría tratarse de un símbolo de definición del territorio circundante, una especie de puntos cardinales o líneas de localización de determinados elementos de interés. Otra posibilidad apuntada por J.C. sobre la fundionalidad del cuadrilátero es que se trate de una especie de sello de propiedad de los terrenos circundantes pues petroglifos similares a éste han aparecido en lugares relativamente próximos caso, por ejemplo, del existente en el cerro de Castrejón, en Aldeanueva de San Bartolomé.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Los otros tres grupos de grabados parecía claro que se trataban de antropomorfos típicos del Bronce.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El antropólogo, Luis Benito del Rey, experto en estas cuestiones, opina que estos cuadriláteros podrían representar a una divinidad, la Tierra seguramente o, lo que es lo mismo, a la Madre Naturaleza. En el mismo sentido se pronunció mi compañero, José María de Vicente.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Yo llegué a pensar, partiendo de la premisa de que el cuadrilátero podría representar a una deidad, y los otros grabados grupos de antropomorfos, que el conjunto de petroglifos podrían representar el ciclo vital de la reproducción humana teniendo a la Tierra por testigo,... ¡lo que se puede llegar a pensar!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0lzd8YKUQN-e4Qnb8js6euwRImDtLvQNqMDRBGyM0DGZQgVfszBT7grI4PkcCHd-CespIBYk8OPOVguzGF4JUuYsX545Y0mT8wTNYoGskAU01GdwwS5TuNHFMllyWxfsKeEdM04dOCRI/s1600/CABEZAOSOFOTO.10.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0lzd8YKUQN-e4Qnb8js6euwRImDtLvQNqMDRBGyM0DGZQgVfszBT7grI4PkcCHd-CespIBYk8OPOVguzGF4JUuYsX545Y0mT8wTNYoGskAU01GdwwS5TuNHFMllyWxfsKeEdM04dOCRI/s400/CABEZAOSOFOTO.10.JPG" height="400" qda="true" width="326" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Distribución grabados Cabeza del Oso.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Otros hallazgos. Manuel Pérez, profesor de topografía de la Universidad de Salamanca, me comunicó que hace algún tiempo encontró un pequeño triángulo con un taladro en su centro grabado debajo de un vértice geodésico sobre un cerro de la zona del puerto de la Paradilla, Madrid. Otro de estos cuadriláteros se ha encontrado en el Picu Berrubia, Asturias, en un pequeño promontorio rocoso donde se encuentran dos esbeltos grabados de cierto aspecto antropomorfo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Santiago Z., miembro de Terrae Antiquae, halló una de estas figuras, pero de muy pequeño tamaño (11x11 cm.), sobre unos peñascos con un refugio rocoso bajo ellos, al suroeste de Burgohondo (Ávila); y muchas otras similares a la hallada por Santiago Z, a veces acompañadas de las letras N.T., encontré a principios del año 2012 en las puertas de templos abulenses del valle Amblés y alrededores las cuales relacioné con los grabados del cerro de la Cabeza del Oso suponiéndolas, por la forma y lugar donde aparecieron, una función mágico ritual.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNo3G0Ugd5XMI089t74aqitSwd4_knae_HGwvbTsFJyuD1MYjAIBjZpzpBO3ZygkXNAN2RaGG0vgteLeOIGbiDygkPS0566JAjpQikkic8k6EVqXnFemBYOjusIdezuWa6xhr3fHhi4s4/s1600/mas+420.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNo3G0Ugd5XMI089t74aqitSwd4_knae_HGwvbTsFJyuD1MYjAIBjZpzpBO3ZygkXNAN2RaGG0vgteLeOIGbiDygkPS0566JAjpQikkic8k6EVqXnFemBYOjusIdezuWa6xhr3fHhi4s4/s640/mas+420.jpg" height="480" qda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Cuadrilatero con letra T en la puerta de la iglesia de amavida.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Estos anagramas se han encontrado en otros templos de Salamanca, Burgos, León, Cantabria, Asturias y Cáceres,… pero se encontrará en muchos más lugares.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Otras opiniones.</b> Puesto el asunto en conocimiento del investigador abulense y amigo Dámaso Barranco, entre otras, llegó a la conclusión de que tal anagrama (cuadrilátero y letras o solo este) por sus características y lugar donde se encontraba (puertas de los templos principalmente), podía tratarse de un símbolo cósmico o atropopaíco (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">talismán protector de los templos sobre las influencias malíficas)</i>, de una especie de Mandala o cuadrado terrestre que, dada su generalidad, pudo tener su origen en alguna disposición de las nuevas ideas del Concilio de Trento <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(Dios hecho presente en la ostia consagrada como “Unidad indivisible y latente de la realidad de un Dios Transustanciado”).</i> Ya había observado Dámaso este mismo símbolo sobre el costado del Arca de <personname productid="la Alianza" w:st="on">la Alianza</personname>, uno de los grabados que figura en <personname productid="la Custodia" w:st="on">la Custodia</personname> de Ávila, realizada por Juan de Arfe en el año 1571. Las letras NT, según Dámaso, podrían significar: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Natura in Templum Trasmutatur”</i>. </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>La pista.</strong> En estas cavilaciones andábamos cuando, como consecuencia de una "discusión" en Terrae Antiquae, Alica Canto aportó la pista de su significado el cual, como se ha dicho, se relaciona con actividades topográficas y no con otras mágicorituales. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En tal sentido expongo algunas cuestiones relacionadas con el fenómeno que se está tratando, extraídas del manual de <strong>“Instrucciones para los trabajos topográficos”</strong> publicado por <personname productid="la Direcci�n General" w:st="on"><personname productid="la Direcci�n" w:st="on">la Dirección</personname> General</personname> del Instituto Geográfico y Estadístico de 1878, que nos servirán para aclarar el asunto: </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En el capitulo TRIANGULACIÓN, y en relación con los vértices, refiere el manual:</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Página 8, punto 7.- “El encargado de la triangulación (…) reconocerá el terreno (…) y después procederá a la elección y señalamiento de los vértices,…”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Página 10, punto 12.- <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Los vértices se señalarán en el terreno con un taladro de 6-<metricconverter productid="8 cm" w:st="on">8 cm</metricconverter> de diámetro y de 40-50 de profundidad en cuyo fondo se clavará una estaca, rellenándolo después completamente de polvo de carbón y cubriéndolo todo con un mojón piramidal de tierra o piedras de <metricconverter productid="50 cm" w:st="on">50 cm</metricconverter> de altura que tenga por base un triángulo de un metro de lado. Cuando los vértices se sitúen en roca, el taladro será del mismo diámetro; pero su profundidad se reducirá a <metricconverter productid="10 cm" w:st="on">10 cm</metricconverter> quedando colocado en el centro de un triángulo, cuyos lados, grabados a cincel en la misma roca tengan <metricconverter productid="20 cm" w:st="on">20 cm</metricconverter> de longitud. Estas señales se referirán a tres objetos cercanos y fijos, como árboles, cercas, rocas, etc., los cuales se señalarán grabando las iniciales “TT”. Cuando no haya objetos próximos a que referir un vértice, se clavarán tres estacas a menos de <metricconverter productid="20 m" w:st="on">20 m</metricconverter> de el que servirán de referencias”.</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En el capítulo NIVELACIÓN, refiere el manual:</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Página 54, punto 121.- <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Las líneas de doble nivelación tienen por objeto referir a las mediciones de precisión un punto de partida, por lo menos, en cada término municipal. Estas líneas se nivelarán marchando la segunda vez en sentido contrario de la primera.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Punto 122.-<em> El punto de partida de la nivelación topográfica se marcará en la población sobre un paraje bien conocido y estable prefiriéndolas losas, sillares de los pórticos de las iglesias, casas consistoriales, edificios sólidos, bien sean públicos o particulares, u otros monumentos o construcciones que hagan presumir larga duración; en defecto de todos ellos, en sillares labrados que se empotrarán sólidamente en el suelo. Estos puntos se señalarán grabando a cincel las letras N.T. y a su derecha un rectángulo que circunscriba la sección de la mira; este rectángulo debe estar situado de modo que se pueda colocar un portamira suficientemente alejado de columnas, paredes, u otros obstáculos,… )”.</em></span> </div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">CONCLUSIONES. </span></b><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Terminada la investigación sobre todos estos “extraños”, anagramas, he llegado a las siguientes conclusiones:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></span></span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><b>a) </b>En cumplimiento de las instrucciones del referido manual </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Instrucciones para los trabajos topográficos”, </b>para el levantamiento del plano topográfico de escala 1/50.000, y el deslinde de los términos municipales, el personal del Instituto Geográfico y Estadístico, entre el último tercio del siglo XIX y el primero del XX, realizó una ingente cantidad de marcas en puntos dominantes del terreno y en edificios notables (muchos de ellos religiosos) que, pese al poco tiempo transcurrido, han quedado en el olvido.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b>
<b>b)</b> Conocido el tipo de marcas que el referido manual ordena realizar y las que realmente se observan en el terreno se comprueba que los topógrafos realizaron su trabajo con cierta anarquía realizando cuadriláteros o círculos cuando debían ser triángulos o rectángulos, realizando las figuras de distinto tamaños, permitiéndose añadidos discrecionales, omitiendo letras que debían acompañar a las figuras o situándolas en posiciones distintas a las que debían tener, etc. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>c)</b> Las características de estas marcas, la forma en que han aparecido (aisladas o formando conjunto), y los lugares donde se encuentran, ha dado lugar y lo seguirá dando, a que sean interpretadas como petroglifos mágicorituales pertenecientes a distintas épocas (del Cobre a <personname productid="la Edad Moderna" w:st="on"><personname productid="la Edad" w:st="on">la Edad</personname> Moderna</personname>, generalmente).</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><b>d)</b> Sin ninguna duda, todos los símbolos (cuadriláteros, rectángulos y círculos acompañados o no de una o más letras, N. T. generalmente) que han encontrado en las puertas de los templos españoles que se han referido, son consecuencia de las labores de “nivelación topográfica” de precisión realizadas entre el último tercio del siglo XIX y el primero del siglo XX, determinando la figura, el punto </span>exacto donde se situó el instrumento denominado mira. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8eB2U9GJhKLsbPtcDALNBcCJ4nPxJ7nAmIjJObKfc9l7b69wweSQZDSpVfLT6oUZw_zyL1NVhCYsR_-gp6_uK9Pho-rFGG0GQEWzHqQ2GKyjuRDdwjAkR33v0K0X4Pdw8XmPtfCfgKyo/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8eB2U9GJhKLsbPtcDALNBcCJ4nPxJ7nAmIjJObKfc9l7b69wweSQZDSpVfLT6oUZw_zyL1NVhCYsR_-gp6_uK9Pho-rFGG0GQEWzHqQ2GKyjuRDdwjAkR33v0K0X4Pdw8XmPtfCfgKyo/s640/4.jpg" height="395" qda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Antiguos instrumentos de mediciones topográficas. La mira es lo de la derecha.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>d)</b> Los petroglifos (cuadriláteros, generalmente, con un hoyo en su centro), que solos o acompañados de determinadas letras (T o L, generalmente, situadas a menos de veinte metros de ellos), se encuentran en lo alto de cerros o puntos dominantes algunos de los cuales han venido gozando de la consideración de santuarios rupestres o asimilados, caso de estos del cerro de la Cabeza del Oso, deben ser revisados pues la mayor parte de ellos se corresponden con las referidas marcas topográficas de identificación de los viejos vértices topográficos.</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</div>
Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-62038829801104353372011-12-15T14:55:00.000-08:002014-12-14T00:41:20.357-08:00LOS PRIMEROS ALTARES.<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioScuS_SnGRk6LB_MkAvp2NQqLWOMuZTazMFgd1-XFOLaPUtGFC_oasoUwOxHajgTolIU3qM6Er7qrN047qHCQIXbjqDXsmCGz3YwIwhfWMuHr5qJFbefqSKIAimgIoL8vQuifeX_meYI/s1600/fot+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioScuS_SnGRk6LB_MkAvp2NQqLWOMuZTazMFgd1-XFOLaPUtGFC_oasoUwOxHajgTolIU3qM6Er7qrN047qHCQIXbjqDXsmCGz3YwIwhfWMuHr5qJFbefqSKIAimgIoL8vQuifeX_meYI/s640/fot+1.jpg" height="480" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar rupestre, de finales del Bronce presumiblemente, en la dehesa de Bascarrabal de Ávila.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><strong>“... y el día diecisiete del séptimo mes el arca quedó anclada sobre los montes de Ararat. (...) Noe, levantó un altar al Señor y, tomando de todos los animales puros y de todas las aves puras, ofreció holocaustos sobre él. El Señor aspiro el perfume agradable,...”.</strong></i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Génesis 8.). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Esta es la primera referencia que encontramos en la Biblia sobre el levantamiento de un altar a Dios en lo alto de una montaña para un acto de reconciliación después del diluvio. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La Biblia, en el mismo libro (12-13) refiere los numerosos altares que Abrahán fue levantando desde su patria hasta Egipto y regreso: uno, en la encina de Moré; otro, en una montaña al oriente de Betel; y otro, en el encinar de Mambré, todos en alturas o bosques siguiendo las pautas religiosas naturalistas de los pueblos de Occidente.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivGaUVzZEc3rpfY2dgLNUkjzBxRxlYCZlY1D-cYhPSJmTcFHNZ3QQ8IUMru51Tzowg22SCILPCqEEI8c-J9AnqHcHI-l2h6DpnenDmExksyKVYbXqIh8zbz8c1rRep2p257XVFpQcTUhU/s1600/foto+2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivGaUVzZEc3rpfY2dgLNUkjzBxRxlYCZlY1D-cYhPSJmTcFHNZ3QQ8IUMru51Tzowg22SCILPCqEEI8c-J9AnqHcHI-l2h6DpnenDmExksyKVYbXqIh8zbz8c1rRep2p257XVFpQcTUhU/s640/foto+2.JPG" height="480" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar rupestre de finales del Bronce presumiblemente, conocido como el Mortero, en Bonilla de la Sierra, Ávila.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El sacrificio de Isaac, como prueba de la fe de Abrahán, es también revelador: “Cuando llegaron al lugar que Dios le había indicado (un monte del país de Moria), Abraham levantó un altar; preparó la leña, ató a su hijo Isaac y lo puso sobre el altar encima de la leña. Luego tomó el cuchillo,...” (Génesis 22).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En Éxodo 20, 22-26, se recogen varias alusiones al tipo y finalidad de los antiguos altares “El Señor dijo a Moisés (...) me levantarás un altar de tierra y en él me ofrecerás tus holocaustos, tus sacrificios de reconciliación, tus ovejas y tus bueyes (...) Si me levantas altar de piedras no sea con piedras labradas, porque al trabajarlas con tus herramientas las habrás profanado. Ni subirás por gradas a mi altar,...” . “Moisés, (...) se levantó de madrugada y edificó un altar al pie de la montaña y doce estelas por las doce tribus de Israel,...” (Éxodo, 24), en el cual, tras ser regado con sangre, se realizaron holocaustos con novillos. Parte de la sangre se derramó sobre el pueblo.</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Es posible que algunos de los referidos altares no llegasen a levantarse nunca, pero es un hecho que el hombre, formando o no parte de todo tipo de santuarios y aisladamente, en muchas ocasiones, desde hace milenios, viene manteniendo la costumbre de levantar altares a sus dioses <i>“Destruiréis totalmente todos los lugares donde las naciones que vais a desalojar han dado culto a sus dioses; sobre las montañas, sobre los collados y bajo todo árbol frondoso; destruiréis sus altares, romperéis sus estelas, quemareis sus cipos sagrados, haréis pedazos las imágenes talladas de sus dioses y sus nombres de esos lugares” </i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">dice Dios a los israelitas antes de iniciar la conquista de la tierra prometida (</span>Deuteronomio 12-2,3)<i>. </i></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguXC6xfb-kYW3zTRfGGYttZp5jpzsbMT8JCnwjvfWbUdFOb_9FahrYVZaiMzQvMCSG0hMA9iHjDDrkLqV7crHUbtUl6Ghq6MplPFuY1eYhKg0sMKko7do3Nev1JNOFP3BCLLit3nj7yAM/s1600/foto+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguXC6xfb-kYW3zTRfGGYttZp5jpzsbMT8JCnwjvfWbUdFOb_9FahrYVZaiMzQvMCSG0hMA9iHjDDrkLqV7crHUbtUl6Ghq6MplPFuY1eYhKg0sMKko7do3Nev1JNOFP3BCLLit3nj7yAM/s640/foto+3.jpg" height="480" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar de los sacrificios del gran santuario de Ulaca, en Ávila. </span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El altar es por tanto el elemento fundamental del culto para todas las religiones pues la unión con la divinidad, cualquiera que ésta sea, casi siempre se intenta conseguir a través de él ofreciendo sacrificios con el objeto de conformarla, aplacarla, sellar alianzas, agradecer los bienes recibidos, realizar plegarias; etc. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Aunque entre sus definiciones se encuentra “monumento dispuesto para inmolar la victima y ofrecer el sacrificio”, es esta segunda la que más se ajunta a su función pues muchos sacrificios, en especial cuando eran animales de gran tamaño, no tenían lugar sobre el altar sino ante este.Existen muchos tipos de altares pero quizás el más genuino y monumental de la antigüedad sea el denominado altar rupestre, por estar realizado, in situ, sobre la pura roca al estilo de los de Ulaca, Panoias, o el Charcazo de el Raso. </span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSB4-6IOS_XLbL-MzpOyL3uWarKPQ0GOjRB6hNjHsOKT3xFwyG7UVJA7LoQwujw8Sz8SqjLo1CT0AnRXpI26W0akRHRlQm2CcqzcKqvYsxjwuBt5Zopft30Wpa7WL_W7_bPJa9O3Wm10M/s1600/foto+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSB4-6IOS_XLbL-MzpOyL3uWarKPQ0GOjRB6hNjHsOKT3xFwyG7UVJA7LoQwujw8Sz8SqjLo1CT0AnRXpI26W0akRHRlQm2CcqzcKqvYsxjwuBt5Zopft30Wpa7WL_W7_bPJa9O3Wm10M/s640/foto+4.jpg" height="480" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Altar petrozoomorfo en el cerro de las Navas del castro de Chamartín de Ávila.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Es verdad que existieron miles de altares rupestres, seguramente más de uno por cada núcleo humano medianamente organizado, pero también lo es que son escasísimos los que alcanzan la monumentalidad de los referidos, circunstancia que, unida a la ignorancia, ha dado lugar a que tan solo se tomen en consideración unos pocos de los existentes despreciándose el resto por ser mínimo el vestigio que el hombre ha dejado sobre. Aunque en tal sentido valga recordar que la Biblia no aceptaba en que se trabajasen las piedras porque ello suponía profanarlas.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Íntima relación con el altar tiene el santuario rupestre cuyo nombre recibe el lugar donde se encuentran varios elementos de presumible culto rupestre (grabados, cazoletas, serpentiformes, podomorfos, hoyos e incluso uno o más altares rupestres).</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEila7rC0c3cvrVUddB23P8MOk1rEzGRx7oONkOqzDa6_kh_EzB2cu6Xp1jMozz_XKBnn-KrQxAJUMb-34Xh1kCEkmKepwvJAEgKnUHTQuCJePH6G57a5ovaPFhAsb_-D_OpPPX8vzwUm6k/s1600/foto+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEila7rC0c3cvrVUddB23P8MOk1rEzGRx7oONkOqzDa6_kh_EzB2cu6Xp1jMozz_XKBnn-KrQxAJUMb-34Xh1kCEkmKepwvJAEgKnUHTQuCJePH6G57a5ovaPFhAsb_-D_OpPPX8vzwUm6k/s640/foto+5.jpg" height="480" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Gran roca magicoritual horadada, en el castro de Ulaca de Ávila.</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Las rocas mágico rituales, son otra variedad de piedras sagradas cuyo nombre que he otorgado a aquellas rocas que no siendo propiamente altares, pues no son aptas ni para realizar ni para ofrecer el sacrificio, cumplían otras posibles funciones cultuales relacionadas con las prácticas curativas, adivinatorias, de madurez, etc. Dentro de éstas últimas se encuentran los petrozoomorfos y los petroantropomorfos rocas con cierto aspecto animal o humano en torno a las cuales, y por lo dicho, se han realizado elementos de culto que han dado lugar a auténticos santuarios rupestres.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Otro tipo de altar menos grandioso pero en muchas ocasiones no menos monumental, son las antiguas aras clásicas, griegas y romanas principalmente, talladas sobre piedras móviles, generalmente de pequeño tamaño, aptas para libaciones, quemado de hiervas, y sacrificios de pequeños animales, palomas por ejemplo.</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2EVqGG20io4b6WM9SJ7S-oBLAR8vO15idUMmIMYv3EMFrmkjm9MZGbdhR0TN9pwk5gYUyepoyqN3_QRIbXuVZDpUngLxjnvv_HgQEyq4kfE6s1LT1q1mCURsxgx9lAc7a6bA_Jw_0THk/s1600/foto+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2EVqGG20io4b6WM9SJ7S-oBLAR8vO15idUMmIMYv3EMFrmkjm9MZGbdhR0TN9pwk5gYUyepoyqN3_QRIbXuVZDpUngLxjnvv_HgQEyq4kfE6s1LT1q1mCURsxgx9lAc7a6bA_Jw_0THk/s640/foto+6.jpg" height="428" oda="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Ara clásica griega del siglo V antes de Cristo. </span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Unos y otros altares así como las rocas mágico rituales se reconocen por ostentar distinto tipo de elementos como escalones, piedras arrimadas, pilas, cazoletas, escotaduras, petroglifos de distinto tipo inscripciones incluidas, etc. </span><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-5439994548978775702011-11-10T09:33:00.000-08:002014-12-14T00:47:06.129-08:00ELEMENTOS DE CULTO RUPESTRE (II)<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>PETROMORFOS.</strong> Existen rocas con formas curiosas que en unos casos parecen representar animales o partes de éstos, por lo que bien pueden ser llamadas petrozoomorfos; y, en otros, personas, cabezas generalmente, por lo que podríamos denominarlas petroantropomorfos. Estas rocas, según ponen de manifiesto los descubrimientos arqueológicos, con frecuencia, fueron escogidas por el hombre desde muy antiguo para rendir culto a sus dioses seguramente por considerar que no podían ser obra de la naturaleza sino que, por el contrario, las había depositado allí la divinidad misma, proveyendo de esta forma a sus criaturas del “escenario monumental” adecuado para que se la rindiera culto precisamente desde ellas. En las provincias de Zamora y Salamanca se han documentado algunos santuarios rupestres que se sirven de este tipo de rocas curiosas pero en Ávila, estas piedras “sacras” son poco conocidas. Pese a ello, existe una con forma de ave posada -un altar- en el “Santuario rupestre del cerro de Las Navas”, del castro de Chamartín de la Sierra; otras dos frente al cementerio de Ávila formando parte de un santuario rupestre; dos más en Gavilanes; etc. <strong>Foto 1.</strong></span> </div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"></b> </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU9pGMsJDoQitO0UxtgHZKhYJccVce_B-Ux6GBPesv6PNbMis2wf7ryCzXLrhlEPCQ77hccWbMrUjbcOUrGp9vpYQ2lrq2FczmUDk43kTz3_vAeFx_0HLw_r74zpZEzUq1AOYH0uRNJMo/s1600/30.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU9pGMsJDoQitO0UxtgHZKhYJccVce_B-Ux6GBPesv6PNbMis2wf7ryCzXLrhlEPCQ77hccWbMrUjbcOUrGp9vpYQ2lrq2FczmUDk43kTz3_vAeFx_0HLw_r74zpZEzUq1AOYH0uRNJMo/s640/30.jpg" height="480" ida="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Foto 1.- Petrozoomorfo con forma de rana o conejo en Villavieja de Yeltes –Salamanca.</span><div class="MsoNormal" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><strong>GENITALES.</strong> Numerosos son los elementos mágico-rituales rupestres, rocas, piedras, ídolos, etc., que presentan forma de genitales humanos; o que, en forma de petroglifos, pinturas, etc., los representan. Los tamaños de estos elementos van desde tan sólo unos cuantos centímetros, caso de los idolillos o petroglifos, a varios metros de altura y diámetro, cuando de trata de rocas. Su significado debe ir unido a la potencia sexual masculina, fertilidad femenina, rituales simbólicos de </span>renacimiento, etc. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">En Ávila bien podrían existir al menos dos de estos elementos: uno, en el castro de Ulaca y otro, en las inmediaciones de <personname productid="la Cueva" w:st="on">la Cueva</personname> del Gato en Muñopepe. <b>Foto 2.</b></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span> </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZx3MVHaFl_Jm47D8wr8HNmeP7BNRMJPa8CS-y5MT0oDwCTgjgKqrLluXBysXmXwVKN1bdP9TcW77ABXVUGmG4WuxxEzVCrzgVAZX1JDfDQ6TQ8zRDlX3nmYaCk_f0C6IopHNWmDyyBhU/s1600/BAYUELAFOTO.17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZx3MVHaFl_Jm47D8wr8HNmeP7BNRMJPa8CS-y5MT0oDwCTgjgKqrLluXBysXmXwVKN1bdP9TcW77ABXVUGmG4WuxxEzVCrzgVAZX1JDfDQ6TQ8zRDlX3nmYaCk_f0C6IopHNWmDyyBhU/s640/BAYUELAFOTO.17.jpg" height="480" ida="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Foto 2.- Posible representación de genitales masculinos en Castillo de Bayuela –Toledo-</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <strong>PETROGLIFOS.</strong> Suelen tener una finalidad cultual por lo que los lugares donde aparecen se consideran santuarios. Entre los elementos más reproducidos se encuentran: huellas de pie silueteadas, armas -cuchillos, y espadas principalmente-, cruciformes, tijeras, herraduras, empalizadas, antropomorfos, vulvas a veces atravesadas por líneas que podrían representar falos, chozas, ídolos, figuras geométricas, etc. Muchos petroglifos se localizan en alturas y collados, junto a antiguos caminos, cabeceras o confluencia de cauces de agua, monumentos megalíticos, en el interior o alrededores de asentamientos del Cobre al Hierro, etc., lugares todos ellos considerados sagrados para aquellas gentes, lo que propició que los convirtieran en santuarios desde los cuales rindieron culto a sus divinidades. En cuanto a su orientación, es frecuente que los grabados, se encuentren dirigidos al Este, Sur y, Oeste. Dentro de este tipo de elementos cultuales citar en nuestra provincia, los existentes -antropomorfos, caprínido, etc.-, en el santuario rupestre de la Peña del Águila junto a Muñogalindo; y el encontrado por este autor, quizás perteneciente al mismo tiempo y de más enigmático significado, en el castro de El Raso. <strong>Foto 3.</strong></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 22.7pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3RJd8KYRvjtf7e3BdzZ4bYWrXMuTpr0p6GY2tcjSbHmCbfLdR3t2UXo1rKSZc3xEQR_yic-KnVsRRi0RAkdr72Enei0bA1AwR10ZpozIXBFX8V88o5tDykuOZAVo-oMJt13iV4cUc2iA/s1600/165.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3RJd8KYRvjtf7e3BdzZ4bYWrXMuTpr0p6GY2tcjSbHmCbfLdR3t2UXo1rKSZc3xEQR_yic-KnVsRRi0RAkdr72Enei0bA1AwR10ZpozIXBFX8V88o5tDykuOZAVo-oMJt13iV4cUc2iA/s1600/165.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Foto 3. Caprino prehistórico, del Cobre o Bronce, en el santuario rupestre de la Peña del Águila (Muñogalindo, Ávila).<b> </b></span></div>
<strong><br /></strong>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>PINTURAS RUPESTRES.</strong> Aunque algunos entendidos han sostenido hasta tiempos relativamente recientes, que la pintura rupestre cumplió una mera finalidad ornamental, nadie defiende hoy tal idea y sí que responde principalmente a planteamientos religiosos, motivo por el cual debemos incluir las pinturas entre los elementos cultuales recogidos en este apartado. Entre las pinturas rupestres abulenses más próximas a la capital tenemos las de Ojos Albos y las de Muñopepe, estas últimas objeto de tratamiento en esta obra. <strong>Foto 4.</strong></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span> </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDEoJv_Yjdxu5aBNCGvV1jWcOetEEjess2mhpKITciBtGKsLzKPghiHVpCApZFbL0EjDkXZbL1O_7RJ20j4MwiDpXXzRnQic9VOs9of2GyXMmsKAvGQV-7gskpvu6baZV-LbNKftK5UMM/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDEoJv_Yjdxu5aBNCGvV1jWcOetEEjess2mhpKITciBtGKsLzKPghiHVpCApZFbL0EjDkXZbL1O_7RJ20j4MwiDpXXzRnQic9VOs9of2GyXMmsKAvGQV-7gskpvu6baZV-LbNKftK5UMM/s640/7.jpg" height="480" ida="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Foto 4. Pinturas de Ojos Albos (Ávila) del Bronce, presumiblemente. <br /></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>MONUMENTOS MEGALÍTICOS.</strong> Particulares y excepcionales elementos de culto por su grandiosidad, lo constituyen los monumentos megalíticos, levantados desde finales del Neolítico y, sobre todo, a lo largo de la Edad del Cobre en todo el territorio de Europa. Con finalidad sepulcral, religiosa, ambas conjuntamente, cósmica, etc., existe una gran variedad de megalitos figurando entre los más conocidos los dólmenes, menhires, alineamientos rectilíneos o circulares, abrigos sepulcrales, tholoy, etc. Famoso en Ávila es el dolmen de Bernuy Salinero, pero desconocidos, salvo para los naturales del lugar, los posibles círculos sagrados de Solana de Rioalmar. En Castillo Bayuela –Toledo-, inmediato a un asentamiento del Bronce Medio, este autor descubrió un extraordinario megalito de finalidad sacrificial seguramente. <strong>Foto 5.</strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwb0h8NBU0LA6x3btROSGV2vYrwRJttDzs5TcJqLfPTN55dInAEt5CwWM_QAY4OoQp0FyE9pa46oX7yyVdW5ax8NAq441bOBSjn7mf-0KZT8djx1ysUzW7ZUUGxOsdQ6uF_N0r0SONLf4/s1600/BAYUELAFOTO.21.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwb0h8NBU0LA6x3btROSGV2vYrwRJttDzs5TcJqLfPTN55dInAEt5CwWM_QAY4OoQp0FyE9pa46oX7yyVdW5ax8NAq441bOBSjn7mf-0KZT8djx1ysUzW7ZUUGxOsdQ6uF_N0r0SONLf4/s640/BAYUELAFOTO.21.jpg" height="480" ida="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; line-height: 90%;">Foto 5.- Megalito ritual en Castillo de Bayuela –Toledo.</span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>ROCAS MÁGICO-RITUALES</b>. Aunque todas las rocas en las que se han labrado elementos de culto rupestre -escalones, piletas, cazoletas, hoyuelos, petroglifos, pinturas, etc.-, en especial si estaban destinados a la realización de sacrificios, libaciones, quemado de hiervas, o cualquier otro tipo de rituales, debemos considerarlas “piedras sagradas”; existen otras que, por no estar tan clara tal finalidad y sí otra de carácter más simbólico y ritual, debemos considerarlas rocas mágico-rituales. A este grupo de rocas, cuyas formas naturales jugaron un papel decisivo en la función que desempeñaron, debieron pertenecer en nuestra provincia, entre otras: una en el castro de Ulaca, destinada seguramente a la práctica de rituales de renacimiento, curación, etc.; otra en las inmediaciones del castillo de Manqueospese, quizás destinada a rituales de habilidad y madurez; una tercera en el cerro de San Mateo, sacralizada con varios petroglifos; y otra muy probable, en lo alto del cerro de La Veleta, situado dos kilómetros al suroeste de la Villaviciosa, lugar donde este autor descubrió los restos de una fortificación perteneciente, con toda probabilidad, al Bronce. <b>Foto 6.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0Ev_ZBDSw5P3hBdbMgQFD6Do51BveG-37-TmBV7ETBO9694UV_0OmxWISfzJYEoCtJOFQ_5lut3TnR8JL5ecTAn2vRNiTalI-pnav1mj0jnW-Fb9SlJXdI8879NbcLi3R9I4dQwyfhs0/s1600/37.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0Ev_ZBDSw5P3hBdbMgQFD6Do51BveG-37-TmBV7ETBO9694UV_0OmxWISfzJYEoCtJOFQ_5lut3TnR8JL5ecTAn2vRNiTalI-pnav1mj0jnW-Fb9SlJXdI8879NbcLi3R9I4dQwyfhs0/s640/37.jpg" height="480" ida="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Foto 6.- Posible roca ritual el cerro de la Veleta, Villaviciosa (Ávila)</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <strong>SANTUARIO, ALTAR Y LUGAR SAGRADO.</strong> A los efectos de aclarar el significado de estos tres conceptos que con frecuencia aparecen en esta obra, decir que se considera Santuario al lugar presumiblemente, investido de una cualidad sagrada, desde el cual se invocaría a una divinidad, que cuente con evidentes elementos de culto atribuibles a la mano humana que pueden ser tan sólo uno, si éste es de excepcionales características, caso del gran santuario del castro de Ulaca; o un número variable de ellos, si éstos fuesen de menor relevancia, caso de los santuarios del cerro de las Navas del castro de Chamartín, del despoblado medieval de Duruelo, etc. Pese a lo dicho, algunos autores estiman que no se puede considerar santuario rupestre al lugar donde, aunque existan varios elementos de culto rupestre, no haya un altar de sacrificios, caso, por ejemplo, del santuario de la Peña del Águila en Muñogalindo. <strong>Foto 7.</strong></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-LBrgBQl_kOm5KqdUdL3lMLQP8Ylkb4hMvulchPvkTd_ApXM4-W3hWeF_hX0S9w8Ca4u3wpvOB2oxWZuYHplq3WkeaaEVjI3QLxiaCI230Cw2Fzp3lfhMJkkgSM_YCmpOU5tx0IT9OeY/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-LBrgBQl_kOm5KqdUdL3lMLQP8Ylkb4hMvulchPvkTd_ApXM4-W3hWeF_hX0S9w8Ca4u3wpvOB2oxWZuYHplq3WkeaaEVjI3QLxiaCI230Cw2Fzp3lfhMJkkgSM_YCmpOU5tx0IT9OeY/s640/2.jpg" height="480" ida="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Foto 7.- Santuario rupestre de el Teso de San Cristóbal de Villarino de los Aires (Salamanca).</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnYPWSdgDq74UCLQsazn7CMKDTWIBBIMOBpVsDXgVqNB3M5_IQRGHnc3k7hOxapRIahSJdlzwhjBTwCq25HuE9gTGEikv962GXVa8GwdCx7Sq6mkMMsRtPQFc-ZXT3H7HK_hkmqQHtes8/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnYPWSdgDq74UCLQsazn7CMKDTWIBBIMOBpVsDXgVqNB3M5_IQRGHnc3k7hOxapRIahSJdlzwhjBTwCq25HuE9gTGEikv962GXVa8GwdCx7Sq6mkMMsRtPQFc-ZXT3H7HK_hkmqQHtes8/s640/14.jpg" height="480" ida="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Foto 8.- Altar rupestre en el santuario rupestre de Villarino.</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<line from="135pt,129.95pt" id="_x0000_s1036" strokeweight="1pt" style="left: 0px; position: absolute; text-align: left; z-index: 11;" to="198pt,165.95pt"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><stroke endarrow="block"></stroke></span></line><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><line from="171pt,2.55pt" id="_x0000_s1032" strokeweight="1pt" style="flip: x; left: 0px; position: absolute; text-align: left; z-index: 7;" to="243pt,56.55pt"><stroke endarrow="block"></stroke></line>Por su parte, genéricamente, <strong>se considera altar</strong>, con independencia de su monumentalidad y elementos constitutivos, a cualquier elemento, más o menos elevado del suelo que, independientemente de su tamaño, reúna condiciones para inmolar una víctima o realizar cualquier otro ritual: quemado de hiervas, aceites, la propia víctima o parte de ella, etc. Aunque es frecuente que los altares presenten en su parte alta una o más pilas, cazoletas, etc., a veces los altares se reducían a una piedra aplanada -ara o mensa-, más o menos burda, sin ningún elemento ritual sobre ella. <strong>Foto 8.</strong></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>El concepto de lugar sagrado</strong> lo aplicaremos Al lugar donde se encuentre uno o más elementos rituales, presumiblemente, sin que ninguno de ellos alcance la relevancia necesaria para ser considerado el lugar como un santuario rupestre. </span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>PARES Y TRÍOS DE ELEMENTOS.</strong> Con bastante frecuencia se ha dado la aparición de dos elementos juntos, -hoyos, hoyuelos, pilas, cazoletas, escalones, etc.-, del mismo tipo o mezclados unos con otros, casos por, ejemplo: de un altar situado en el Santuario del Cerro de Las Navas del castro de Chamartín de la Sierra compuesto por dos pilas y dos cazoletas; un hoyo y un cuadrado, en el Santuario de la Peña del Águila de Muñogalindo; dos cuadrados en el Santuario de Santa Lucía de Medinilla; de varios casos en el castro de Ulaca, etc., hecho que podría representar, según creen Luis Benito del Rey y Ramón Grande del Brío, “Santuarios Rupestres Prehistóricos en el Centro-Oeste de España”, la asociación por pares que, como una constante, se da en la Naturaleza”. Así, los pares de elementos podrían representar: el macho y la hembra, el día y la noche, el Sol y la Luna, el verano y el invierno, la materia líquida y la sólida, etc. <strong>Foto 9.</strong></span> </div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span> </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKUGj4fWORWF-3EEZXip5I51M0wqRlywN71SBpQB4Uihvj-ysSBwjUg5pbvbJ_uXzaExBcBQMrXPY0cc0xk4nGgGCGst5hf7JN_tyjkEP5oYzewiUvyegSpvffnjKUlPlqaiyae4GV91E/s1600/SANTUARIOSRUPES.25.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKUGj4fWORWF-3EEZXip5I51M0wqRlywN71SBpQB4Uihvj-ysSBwjUg5pbvbJ_uXzaExBcBQMrXPY0cc0xk4nGgGCGst5hf7JN_tyjkEP5oYzewiUvyegSpvffnjKUlPlqaiyae4GV91E/s400/SANTUARIOSRUPES.25.jpg" height="300" ida="true" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Foto 9.- Cazoleta y hoyuelo en el castro de Ulaca (Ávila).</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">También es frecuente el que en vez de dos sean tres los elementos que aparecen formando conjunto, como ocurre, entre otros lugares, en El Real de San Vicente y en Castillo de Bayuela -Toledo-; en Villavieja de Yeltes y San Felices de los Gallegos -Salamanca-; y en varios yacimientos y elementos abulenses.</span> Y, por cierto, que <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">tal es el número de cazoletas rituales que presentan algunas aras romanas en su parte alta; y el mismo <i>“trisquel</i>” -símbolo considerado celta pero que ya aparece en el Neolítico y en otras culturas, como <personname productid="la Japonesa-," w:st="on">la Japonesa-,</personname> el cual se introdujo en el arte medieval cristiano con la posible finalidad de representar a <personname productid="la Trinidad. Foto" w:st="on">la Trinidad. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Foto</b></personname><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> 10 y 11.</b></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 22.7pt;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj5hDxG2FrzTb_f_sF9vHSWTqU6UyfZNXC1RvhoZgkoymsuweerX1oINYkFGtvgDes49B4sf9iAUdg2HOZYxcokpz23s86-m1K8_urlOKMUUgkEntXgLRN1GBJ4shUlLc4ZqsA38OQWEw/s1600/SANTUARIOSRUPES.26.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj5hDxG2FrzTb_f_sF9vHSWTqU6UyfZNXC1RvhoZgkoymsuweerX1oINYkFGtvgDes49B4sf9iAUdg2HOZYxcokpz23s86-m1K8_urlOKMUUgkEntXgLRN1GBJ4shUlLc4ZqsA38OQWEw/s400/SANTUARIOSRUPES.26.jpg" height="300" ida="true" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 90%;">Foto 10.- Trío de cazoletas en El Real de San Vicente (Toledo).</span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjozH5-4-C0VEiNobxbCAZkg5u7fHHO82koCZSKHWhgjrSK8GAhlSwonk1vdrN80GHPp3s8rm1KpC8Z9C9KBrB8EEZtFaAx5sAZtU6AlpPy8aLzPBo3x1wTU2epDqywTZg-YuhDvMwv6iQ/s1600/3..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjozH5-4-C0VEiNobxbCAZkg5u7fHHO82koCZSKHWhgjrSK8GAhlSwonk1vdrN80GHPp3s8rm1KpC8Z9C9KBrB8EEZtFaAx5sAZtU6AlpPy8aLzPBo3x1wTU2epDqywTZg-YuhDvMwv6iQ/s640/3..jpg" height="480" ida="true" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 90%;">Foto 11.- Verraco vettón con tres cazoletas rituales en San Felices de los Gallegos (Salamanca).</span></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<strong><personname productid="LA TRINIDAD. A�adir" w:st="on"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">LA TRINIDAD.</span></personname></strong><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Añadir </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">sobre este aspecto que </span><personname productid="la Trinidad" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;" w:st="on">La Trinidad</personname><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> fue una doctrina característica de las antiguas religiones paganas y que entre otras trinidades se conocen la del antiguo reino de Babel, conformada esta por Nimrod -el dios padre-, Semíramis -la diosa madre- y Tamuz -el dios hijo-, que fue representada con el símbolo del triángulo equilátero, acompañado, algunas veces, con un ojo abierto en la mitad; </span><personname productid="la Sumeria" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;" w:st="on">la Sumeria</personname><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">, conformada por Anu -dios del cielo-, Enlil -dios de la tierra- y Ea -dios de las aguas-; la de las ciudades de Tiro y de Sidón, compuesta por Baal, Astarte, y Melkhart; la egipcia, compuesta por Osiris -el dios padre-, Isis -la diosa madre-, y Horus -el dios hijo-; </span><personname productid="la India" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;" w:st="on">la India</personname><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">, formada por Brahma, Visnú y Siva, representados unidos en un solo cuerpo con tres cabezas; la capitolina romana, compuesta por Júpiter Óptimus Máximus, Juno Regina y Minerva; etc., fenómeno, por cierto, también registrado en América por pueblos como el maya, azteca, e inca, entre otros. </span><strong style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Foto 12.</strong></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigGhG8oDUbPC0tZRje7XBbXp2FdW2VrcLmucfjmYomqDtMBiEEnsDp29ErP4bZsNuQAljTsSMyNsYA5-xMDikHdbZ1kQrJObaZ7jCv89VEoalgOVM5wjMZ7gjyF7yofj1O-9cSGYyjT-Y/s1600/SANTUARIOSRUPES.28.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigGhG8oDUbPC0tZRje7XBbXp2FdW2VrcLmucfjmYomqDtMBiEEnsDp29ErP4bZsNuQAljTsSMyNsYA5-xMDikHdbZ1kQrJObaZ7jCv89VEoalgOVM5wjMZ7gjyF7yofj1O-9cSGYyjT-Y/s320/SANTUARIOSRUPES.28.JPG" height="320" ida="true" width="221" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 90%;">Foto 12.- Ara romana, con tres cazoletas. </span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><shape id="_x0000_i1036" style="height: 312.75pt; width: 197.25pt;" type="#_x0000_t75"><imagedata blacklevel="-3932f" cropbottom="2121f" cropleft="3976f" cropright="4556f" croptop="745f" gain="78019f" o:title="ALTARBIS" src="file:///C:\DOCUME~1\usuario\CONFIG~1\Temp\msohtml1\01\clip_image029.jpg"></imagedata></shape></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4722878980271020473.post-54263686387329695882011-11-08T10:52:00.000-08:002011-12-15T08:48:06.593-08:00EL CULTO Y LA ROCA<div align="justify" class="MsoTitle" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Por los escritores antiguos y, sobre todo, por los descubrimientos arqueológicos sabemos que desde tiempos remotos -al menos desde el Paleolítico Superior-, el hombre ha venido rindiendo culto a distintas deidades, naturalistas generalmente, sacralizando a tales efectos determinados lugares de la geografía peninsular conocidos con el nombre de SANTUARIOS. Pero además de tales centros de culto, la mayor parte de ellos conocidos hoy, en los que nuestros antepasados, mediante determinados símbolos y elementos de funcionalidad cultual, dejaron constancia de sus ideas y actividades religiosas, existieron otros lugares menos monumentales, con frecuencia humildes altares y elementos mágico-rituales aislados de significado incierto, cuyas características han propiciado el que, pese a mantenerse intactos, hayan mantenido su anonimato hasta nuestros días.</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-TWCQ-YHKyr_iUMvSgeuVlDYcQ6LEEqoBWPSskOU5Z0FDxwqX8eXUfUd_Je_S6ia-kdMBxd-MW4trmae4kdm_DRM-MZKyYrycQIXqq6X7IAIt3OXJdiohzphUbxTCA1XfsR-zsp7jBG8/s1600/SANTUARIOSRUPES.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-TWCQ-YHKyr_iUMvSgeuVlDYcQ6LEEqoBWPSskOU5Z0FDxwqX8eXUfUd_Je_S6ia-kdMBxd-MW4trmae4kdm_DRM-MZKyYrycQIXqq6X7IAIt3OXJdiohzphUbxTCA1XfsR-zsp7jBG8/s640/SANTUARIOSRUPES.2.jpg" width="640" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 11pt; line-height: 90%;"> Foto 1.- Santuario rupestre de El Canto de <personname productid="La Atalaya" w:st="on">La Atalaya</personname>, Muñopepe -Ávila.</span></b></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En relación con las actividades rituales de sacralización de la naturaleza y en concreto del culto rupestre, la expresión más genuina es el “Santuario Rupestre” -realizado sobre roca-, siendo quizás la característica más destacada de todos ellos, que se encuentran al aire libre no disponiendo de receptáculos arquitectónicos artificiales aunque en algunos casos -Ulaca por ejemplo, aunque se trata de un caso excepcional-, rompieron con tal norma. <strong>Foto 1.</strong></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Es frecuente que los santuarios rupestres y, en general, los elementos de culto se encuentren situados en alturas, debido seguramente a la creencia de que en estos lugares es donde más cerca se está de la divinidad o donde ésta se manifiesta especialmente; aunque junto a la anterior idea, y en cierto modo opuesta a ella, existe otra según la cual las profundidades insondables de la tierra o el mar albergan otra serie de deidades de los abismos que se manifestarían con los terremotos, volcanes, fuentes, olas, etc., a las cuales podrían haberse dedicado santuarios constituidos en pozos, cuevas, bordes del mar, lagunas, ríos, etc. <br />
<br />
Pero en todos los casos, es un hecho el que la piedra, símbolo de lo imperecedero desde tiempos remotos, se ha constituido como base para la práctica de los rituales religiosos e incluso como objeto principal de veneración pues en ella se labran altares, se graban o pintan elementos sagrados, se encuentran grutas y simas donde se rinde culto a la Divinidad, se construyen templos, monumentos megalíticos, etc.</div><div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 22.7pt;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC2WarRvnhYAHZ-WhNRpAtVo4JBwHd3iGKbXJRLIpF7QxF1QcurPSIGCJmELLigxs5caYOEaPV9fUSNku5TTgOm02jxQez6pJu19X4KLiMlVCkK8bY-7C3upgvxg6sdPNgGmZU2Na0xOk/s1600/SANTUARIOSRUPES.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" ida="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC2WarRvnhYAHZ-WhNRpAtVo4JBwHd3iGKbXJRLIpF7QxF1QcurPSIGCJmELLigxs5caYOEaPV9fUSNku5TTgOm02jxQez6pJu19X4KLiMlVCkK8bY-7C3upgvxg6sdPNgGmZU2Na0xOk/s640/SANTUARIOSRUPES.3.jpg" width="640" /></a></div><div class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 22.7pt;"><b><span style="font-size: 11pt; line-height: 90%;">Foto 2.- Iglesia parroquial de Narros del Puerto -Ávila), situada sobre un santuario romano.</span></b></div><div align="justify" class="MsoBodyText" style="line-height: 90%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Rocas, cuevas y montañas junto a fuentes de agua, bosques, etc., elementos primordiales en la naturaleza, han dado lugar a que las gentes practicantes de cultos religiosos naturalistas de la antigüedad, con frecuencia, establecieran allí sus santuarios o elementos sagrados, santuarios y elementos de culto que con el paso de los siglos han sacralizado, en no pocas ocasiones, religiones posteriores aunque merced al cambio filosófico experimentado por las nuevas ideas los elementos naturales se han sustituido por materiales más vulgares y efímeros como el ladrillo, el yeso, plásticos, etc. <strong>Foto 2.</strong></div><br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"></div>Indivilhttp://www.blogger.com/profile/06488349061944315361noreply@blogger.com0